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登百丈峰二首

宋代 / 卢纶

秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"


登百丈峰二首拼音解释:

qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
di yi ji jiang gong .liu guang chu dan xuan .yuan ying yu tao jun .lang yong chang sheng pian .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
xie fang xin wei ji .shi zhen lian chang ying .ci qu fei chang lu .huan ru qian li qing ..
yu fu zhen xian chang .ling jun shi man chou .jin lai yu chang wang .shui jie mu lan zhou ..
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
yi nian yi du chang ru ci .yuan jian wen weng bai du lai ..
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..

译文及注释

译文
还有那失群的(de)(de)猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
闲时观看石镜使心神清净,
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地(di)为它输送活水。
我和你(ni)做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉(pin)娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放(fang)而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅(jin)是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪(pei)伴我的余生。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。

注释
⑷双桥:指凤凰桥和济川桥,隋开皇(隋文帝年号,公元581~600年)年间所建。彩虹:指水中的桥影。
⑻德音:好名誉。
③鲍照《登大雷岸与妹书》:“栈石星饭,结荷水宿。”
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
14.分曹:分对。两人一对为曹。
【且臣少仕伪朝】
173、不忍:不能加以克制。

赏析

  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势(di shi)与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活(zao huo)动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作(ying zuo)宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句(shang ju)‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心(de xin)声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  赏析二

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

卢纶( 宋代 )

收录诗词 (1431)
简 介

卢纶 卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

闽中秋思 / 释古诠

"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。


归园田居·其二 / 江任

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
良期无终极,俯仰移亿年。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"


七律·咏贾谊 / 智及

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 张澄

锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


忆江南·衔泥燕 / 安分庵主

八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 吕师濂

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"


与夏十二登岳阳楼 / 施坦

干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


无衣 / 李祥

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。


点绛唇·桃源 / 赵崇渭

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
适验方袍里,奇才复挺生。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"


游黄檗山 / 杜光庭

他时功满归何处,直驾云车入洞天。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威