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幽州胡马客歌

宋代 / 黄犹

草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"


幽州胡马客歌拼音解释:

cao qing qing xi chun geng qiu .ku zhu lin .xiang feng shu .qiao zi gu shi ji jia zhu .
jun zhong hu wu shi .fang wai huan du wang .ri mu zhu gui xuan .hu shan you jia shang .
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
.zhi dao mei hua fa .na zhi liu yi xin .zhi zhi zong dao di .ye ye zi kai chun .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .ai yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
cheng zhou dao cang hai .mai jian tou huang jin .shi wu bu zu fan .you tian xi shan cen .
zhe jiang gui chu jin wan dong .xi di fan re zu yi ning jun qu .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
xi yan huang tou zong he zai .zhu gong xiang jian cun xin bei .lan yu jin shi wen xi shi .
gu yuan an rong ma .gu rou shi zhui xun .shi wei wu xiao xi .lao qu duo gui xin .
.lu zhan yi .yue yin bi .qi qi qi .ren ji ji .feng hui yu du xu yao xi .
ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..

译文及注释

译文
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷(he)叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来(lai),独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面(mian)。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江(jiang)手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么(me)是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什(shi)么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。

注释
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
(1)李杜:指李白和杜甫。
(7)桂林:郡名,今广西省地。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。

赏析

  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么(na me)“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  林花扫更落,径草踏还生。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗(gu shi)来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外(fen wai)凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字(yi zi),留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  高潮阶段
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

黄犹( 宋代 )

收录诗词 (2289)
简 介

黄犹 黄犹,曾官东莞尉,与陈大震同时(明《广州人物传》卷九)。

咏归堂隐鳞洞 / 于豹文

"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,


周颂·昊天有成命 / 陶植

"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 吴兆

诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
二章二韵十二句)
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,


游岳麓寺 / 李西堂

寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 郑板桥

"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。


登大伾山诗 / 顾湂

"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


李贺小传 / 张行简

"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。


小雅·巧言 / 金庸

别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 杨真人

传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"


春光好·迎春 / 何平仲

幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"