译文
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无(wu)存。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
请你忙里偷闲地先到江边(bian)游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝(si)绢上写就的鲜红的篆文(wen),好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
魂啊不要前去!
注释
勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。靡:无。
甘:甘心。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
17.山阳:嵇康原住在山阳嵇山之下。
(4)致身:出仕做官
①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。
(4)嘈嘈:杂乱的声音。