首页 古诗词 踏莎行·情似游丝

踏莎行·情似游丝

先秦 / 谢佩珊

去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。"
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。亦以行则是,岂必素有闻。
委别高堂爱,窥觎明主恩。今成转蓬去,叹息复何言。"
切切孤竹管,来应云和琴。"
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,


踏莎行·情似游丝拼音解释:

qu sui wen xi fa .jin nian song bei zheng .rong yan li bie jin .liu hen man chang cheng ..
gu nian fan jin zi .yan yu shu chang xun .yi yi xing ze shi .qi bi su you wen .
wei bie gao tang ai .kui yu ming zhu en .jin cheng zhuan peng qu .tan xi fu he yan ..
qie qie gu zhu guan .lai ying yun he qin ..
gu ge jiu qu jun xiu ting .ting qu xin fan yang liu zhi .
pi jian hu .fang yan xuan .shi lai chan yuan heng shi jing .song luo mi zxyan song men .
.shi shi xian ming zhe .jin men dai zhi tong .cao dao chang yuan ge .chi fu jing cheng xiong .
shan ji jia fang qing .en shen guo wei chou .qi qi jiang yi dong .an de jiu qing liu ..
.jiang cheng qiu qi zao .xu dan zuo nan wei .luo ye jing shuai bin .qing shuang huan lv yi .
yi ming lun jiao er .san jian shen huo tai .bu yan lao yi fu .hu ci gou zhan hui .
.jin yi xian hua shou qing gu .xian xing qi mao duo qing hu .
.dun jia yuan huang li .xing zhan tai yi gong .tian men kai yi yi .jia qi yu cong cong .
.zhong zhong zuo gui qing dan jue .liang er shen sheng chang bu che .shen gong zuo chou bai nian shen .
.jiang shang yue wang tai .deng gao wang ji hui .nan ming tian wai he .bei hu ri bian kai .
.ci di yan he shu qian zhong .wu jun jia he .cheng long .yan ying ye guang han fei cui .

译文及注释

译文
  国子先生早上(shang)走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着(zhuo)诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方(fang)边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮(liang)不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师(shi)的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声(sheng),皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。

注释
(2)令德:美德。令,美。
而:可是。
(21)出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
87、周:合。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
(197)切切然——忙忙地。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”

赏析

  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免(bu mian)暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊(yi)。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在(bu zai)形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫(wang fu)之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

谢佩珊( 先秦 )

收录诗词 (5198)
简 介

谢佩珊 谢佩珊,宜黄人。同县许汝机室。有《吟香阁诗文初草》。

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 季含天

举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。"
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。


早冬 / 那拉尚发

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。"
笑指柴门待月还。
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"


清平乐·雪 / 张简君

石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。风霜但自保,穷达任皇天。"
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。


不识自家 / 习友柳

"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 费莫付强

年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。


晚登三山还望京邑 / 己晔晔

华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"
千古沉冤湘水滨。又不见李太白,一朝却作江南客。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
细腰楚姬丝竹间,白纻长袖歌闲闲,岂识苦寒损朱颜。"
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。


更漏子·秋 / 谷梁新柔

"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"


梅花 / 公西庚戌

藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
"醴齐泛尊彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,


咏槿 / 仵戊午

日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
"铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,


登高 / 尉迟惜香

"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"
已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。