译文
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风(feng)习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
赤骥终(zhong)能驰骋至天边。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮(liang)来耳也明。
自从那时(shi)至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
那凄切的猿声,叫(jiao)得将我满头(tou)的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
注释
⑴落日:太阳落山之地。
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。
194.伊:助词,无义。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
荆宣王:楚宣王。
(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
之:代词。