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万愤词投魏郎中

近现代 / 杨契

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
仿佛之间一倍杨。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。


万愤词投魏郎中拼音解释:

shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
he you jing bu xiu .sheng mei liu ge yin ..
jin zhi cong ni zhe .nai shi gong yu qing .bai ren wu huang wu .bang jia sui yin qing .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
.xian di cong sha xian .shui ren ai ci xin .qin qi huai ke yuan .feng xue bi men shen .
fang fo zhi jian yi bei yang .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
.qiu sheng lian yue shu .cao se bian ting zhou .duo shi shi wei ke .wu ren chu shang lou .
cheng yu fang zheng sheng .zheng sheng jiang you e .ji wei qian li ke .jian yi bian shan se ..
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
.fang cao qian zhou lu .cheng yao yi zai xuan .yu hua gu lin xia .can yue jiu chi bian .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
zhi hou jiu nian gong man ri .he gen ba ru da luo tian .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .

译文及注释

译文
(孟子)说:“那么,小国本来不可以(yi)与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能(neng)抵挡您呢?”
现如今(jin),在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆(pu)人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若(ruo)不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪(guai)状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
他们灵光(guang)闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?

注释
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
[22]援:以手牵引。御者:车夫。
(16)引:牵引,引见
(26)州学舍:指抚州州学的校舍。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
④明夷:卦名,象征暗君在上、明臣在下,明臣隐藏起自己的智慧。
5.是非:评论、褒贬。
(38)经年:一整年。
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。

赏析

  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟(xiong di)相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻(liu yu)各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨(yuan hen)情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭(xing zao)受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

杨契( 近现代 )

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简 介

杨契 杨契,字子宽(《南宋馆阁录》卷七),代州崞县(今山西原平东北)人。存中子。高宗绍兴十五年(一一四五)进士,擢国子监主簿。十九年,知大宗正丞。二十二年,直秘阁。二十五年,为驾部员外郎。二十七年,试秘书少监,迁宗正少卿。二十九年,权工部侍郎,奉祠提举祐神观。三十二年,知舒州(《建炎以来系年要录》卷一五四、一五九、一六三、一七○、一七六、一八一、一九九)。谥惠懿(《攻愧集》卷四九《杨惠懿公覆谥议》)。今录诗二首。

渔家傲·反第二次大“围剿” / 朱诗

"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
海月生残夜,江春入暮年。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 秦士望

"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。


鸟鹊歌 / 张琼英

故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。


早发 / 谢偃

烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,


胡歌 / 朱厚章

时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"


十五夜望月寄杜郎中 / 杨文卿

宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"


水龙吟·春恨 / 陈能群

北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。


咏初日 / 史申之

"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,


临江仙·樱桃落尽春归去 / 陆云

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"


同王征君湘中有怀 / 葛覃

有心与负心,不知落何地。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。