译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂(kuang)不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差(cha)别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠(zeng)给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜(bai)流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏(hun),有时独自将天上孤云眺望。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
国家需要有作为之君(jun)。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
注释
32、甫:庸山甫。
(37)焕然与天下更始——明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。
④回飙:旋风。
断发:把发髻割下扔在地上,表示甘愿掉脑袋。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
⑸云:指雾气、烟霭。
二三子:相当于“那几个人”,指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。