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菩萨蛮·山城夜半催金柝

元代 / 李奕茂

藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

teng chui ji hu .liu fu he qiao .lian mu yan zi .chi tang bo lao .
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
.huang zhai yuan shang yan .bu chu dong jing xun .hu jue cao mu bian .shi zhi tian di chun .
duo chou duo bing bai nian zhong .kai dang shao jing he fang hao .luo xiang seng jia ji shi kong .
.zhang ju yi shi zai .fang guan si bi qiong .zhu ping jing la shui .xiang ta ge shan zhong .
yao zhi yue luo jiu xing chu .wu shi xian cong bo shang lai ..
mi yue lin xing qie .si shu yu bao nan .wu ping an que yu .you de zan xin kuan ..
.wei huan yan liu bin yi ban .ci xin chang yi jiu lin quan .bu yin lie tu feng qian cheng .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
.qu chi qi lu gong ying ying .zhi wei ren jian li yu ming .hong xing yuan zhong zhong ni zui .
ren di ying wu bi .dian piao nai lv kong .yin si yi zhi gui .yi zuo duan gen peng .

译文及注释

译文
半夜永王的水军来(lai)浔阳,城里城外遍插旌旃。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微(wei)啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
古台破败草木(mu)已(yi)经凋落,秋天景色引起我的乡思。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头(tou)陈。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
这里四面环山,如坐盆中(zhong),难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评(ping)。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
《武侯庙》杜甫(fu) 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。

注释
(16)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。
闲:悠闲。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
⑤阳子:即阳城。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
④横波:指眼。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。

赏析

  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态(zi tai)。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景(xie jing),只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有(zhi you)在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追(yang zhui)慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚(zhui shang)子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

李奕茂( 元代 )

收录诗词 (8576)
简 介

李奕茂 字尔丞,号钟石,天启中官北鸿胪寺序班。卒于崇祯二年,年四十五。着有松筠斋稿。赤岸人。

观田家 / 革香巧

仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,


国风·郑风·野有蔓草 / 越访文

"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。


倪庄中秋 / 嘉清泉

柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
下是地。"
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 次翠云

几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。


双调·水仙花 / 锺离志贤

山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"


秋怀十五首 / 鲜于晨辉

不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"


马诗二十三首·其五 / 费莫依巧

只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。


醉桃源·赠卢长笛 / 张廖妍妍

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


减字木兰花·冬至 / 南门瑞玲

知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁,稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见,横笛一声空泪流。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"


江楼夕望招客 / 巫马福萍

"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,