首页 古诗词 古怨别

古怨别

唐代 / 唐时升

云归无定所,鸟迹不留空。何必劳方寸,岖崎问远公。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。


古怨别拼音解释:

yun gui wu ding suo .niao ji bu liu kong .he bi lao fang cun .qu qi wen yuan gong ..
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
yin qin zui shi zhang tai liu .yi shu qian tiao guan dai chun ..
.tian jiang nan bei fen han yu .bei bei gao qiu nan hui fu .han qi ning wei rong lu jiao .
.nan guo chun zao nuan .zhu pu zheng yue sheng .dong feng chui yan xin .shang xia he le sheng .
hao zhu jie dang yao chu sheng .xie li xiao qiao kan dao shi .yuan yi you shi zuo quan sheng .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
yu wen qian chao dai ju shi .ye yan qiu se shi qiu ling ..
he yi ming zou zhi .ying huang dong hu kai .liang chen yi lin tiao .qi shu ji pei hui .
.li xiu jie xin feng .tiao yao jia bi kong .zao shan kai mi dian .yin wu bi xian gong .
wang wang yi lin you lv ju .cao ji xuan kan wei jin yin .yao jian bu geng chou bai yu .
.long tou he yan ru wu fei .wu yi zheng an bei yi gui .

译文及注释

译文
漫漫长夜让人(ren)提不起一点精神,心情(qing)也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都(du)街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行(xing)在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲(bei)欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画(hua)笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯(fu)瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。

注释
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
34.课:考察。行:用。
26.莫(mù)夜:晚上。莫,通“暮”。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
⑴舸:大船。
32数:几次

赏析

  此二句(ju)不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景(jing)的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  其一
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容(xing rong)词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  首联点出登楼(deng lou)的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

唐时升( 唐代 )

收录诗词 (1811)
简 介

唐时升 唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。

登大伾山诗 / 万俟沛容

竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 表上章

芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,


梁甫行 / 梁丘新春

食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。


酬王二十舍人雪中见寄 / 仇秋颖

"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 苌雁梅

"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。


鹦鹉 / 佟佳兴慧

闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 简选

身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"


送王时敏之京 / 秋佩珍

古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。


咏梧桐 / 轩辕半松

"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 乜珩沂

更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。