守睢阳作
九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
想彼槭矣，亦类其枫。矧伊怀人，而忘其东。
"天书远召沧浪客，几度临歧病未能。
"涌霄开宝塔，倒影驻仙舆。雁子乘堂处，龙王起藏初。
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
洛阳墨客游云间，若到麻源第三谷。"
"偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。
骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。"
归路秦城下，寒云惨平田。故园沧海边，绿柳覆平川。
守睢阳作拼音解释:
jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
xiang bi qi yi .yi lei qi feng .shen yi huai ren .er wang qi dong .
.tian shu yuan zhao cang lang ke .ji du lin qi bing wei neng .
.yong xiao kai bao ta .dao ying zhu xian yu .yan zi cheng tang chu .long wang qi cang chu .
qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
.wu lian wan xi hao .bai chi zhao xin ming .he xie xin an shui .qian xun jian di qing .
luo yang mo ke you yun jian .ruo dao ma yuan di san gu ..
.yan wu yao feng jie .chong wen han dao hui .ji xian geng nei dian .qing xuan zi zhong tai .
qi bie zhang tai wan .zhou xing luo shui chun .zhi jun liang yuan qu .ri jian bai hua xin ..
gui lu qin cheng xia .han yun can ping tian .gu yuan cang hai bian .lv liu fu ping chuan .
译文及注释
译文
富贵人家的公子们穿着锦缎做(zuo)的比彩霞(xia)还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴(xing)玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟(zao)蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
世情(qing)本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
栖居在(zai)山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱(cong)郁，江中龙舟显威名(ming)。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
禾苗越长越茂盛，
谁说画(hua)不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
注释
21.月余：一个多月后。
便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
红他枫叶白人头：这是名句。意思是：（秋风）把枫叶变红，却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
⑹行：复。取：“趣”字的省文；趣，古同“趋”，急走。
⑥棣萼：《诗》：“棠棣之华，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。
（1）元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵(今江苏常州市)人，时为峡州军事判官。
③约略：大概，差不多。
赏析
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光(tian guang)等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到(gan dao)孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象(xiang)构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗(ci shi)的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年(an nian)间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
锦江，以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊，江南为郊野，江北为市区，江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景，景中含情，韵味深长，如跳动的音符，悠扬的旋律，拨动了人们的心弦。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。
诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光(tian guang)等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到(gan dao)孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象(xiang)构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗(ci shi)的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年(an nian)间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
锦江，以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊，江南为郊野，江北为市区，江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景，景中含情，韵味深长，如跳动的音符，悠扬的旋律，拨动了人们的心弦。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。
诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
龚景瀚( 明代 )
收录诗词 (8761) 首
简 介
龚景瀚 （1747—1803）清福建闽县人，字惟广，号海峰。干隆三十六年进士。历知甘肃诸县。嘉庆元年入总督宜绵军幕，从镇压川楚白莲教军。上《坚壁清野议》。川鄂陕甘等省仿其法行之，成效大着。官至兰州知府。七年十二月底卒。有《澹静斋诗文钞》。
拟行路难·其一
"佳气晓葱葱，干行入震宫。前星迎北极，少海被南风。
我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵。"
"言别恨非一，弃置我宗英。向用五经笥，今为千里行。
弃置难重论，驱马度鸿门。行看楚汉事，不觉风尘昏。
举雠且不弃，何必论亲疏。夫子觉者也，其能遗我乎。
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
论诗三十首·其七
"层城起丽谯，凭览出重霄。兹地多形胜，中天宛寂寥。
地古春长闭，天明夜不开。登山一临哭，挥泪满蒿莱。"
"清晨登仙峰，峰远行未极。江海霁初景，草木含新色。
"楚国有狂夫，茫然无心想。散发不冠带，行歌南陌上。
杳霭入天壑，冥茫见道心。超然无俗事，清宴有空林。
至哉含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。圣心事能察，增广陈厥诚。黄祇僾如在，泰折俟咸亨。
竦身空里语，明目夜中书。自有还丹术，时论太素初。
"暝上春山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
东郊
山鸡鸣菌阁，水雾入衡门。东岭或舒啸，北窗时讨论。
鲁缟如白烟，五缣不成束。临行赠贫交，一尺重山岳。
外物非本意，此生空澹如。所思但乘兴，远适唯单车。
桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君。
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
玄黄与丹青，五气之正色。圣人端其源，上下皆有则。
"山林吾丧我，冠带尔成人。莫学嵇康懒，且安原宪贫。
"青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，
赋得自君之出矣
"东林问逋客，何处栖幽偏。满腹万馀卷，息机三十年。
"清旦历香岩，岩径纡复直。花林开宿雾，游目清霄极。
始觉浮生无住着，顿令心地欲皈依。"
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。寸心无疑事，所向非徒然。晚节觉此疏，猎精草太玄。空名束壮士，薄俗弃高贤。中回圣明顾，挥翰凌云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天。还家守清真，孤洁励秋蝉。炼丹费火石，采药穷山川。卧海不关人，租税辽东田。乘兴忽复起，棹歌溪中船。临醉谢葛强，山公欲倒鞭。狂歌自此别，垂钓沧浪前。
才将圣不偶，命与时俱背。独立山海间，空老圣明代。
"西方有六国，国国愿来宾。圣主今无外，怀柔遣使臣。
明月何皎皎
风波易迢递，千里如咫尺。回首人已遥，南看楚天隔。"
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
已勒封山记，犹闻遣戍篇。五营将月合，八阵与云连。
渔父歌金洞，江妃舞翠房。遥怜葛仙宅，真气共微茫。"
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
"河水城下流，登城望弥惬。海云飞不断，岸草绿相接。
"温泉作天邑，直北开新洲。未有菰蒲生，即闻凫雁游。
吾将抚尔背，挥手遂翱翔……"
聚星堂雪
睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。"
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
"扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。富春渚上潮未还，
近臣朝琐闼，词客向文园。独有三川路，空伤游子魂。"
秋荷尚幽郁，暮鸟复翩翻。纸笔亦何为，写我心中冤。"
"陵阳不可见，独往复如何。旧邑云山里，扁舟来去过。
碧窗纷纷下落花，青楼寂寂空明月。两不见，但相思。
杨朱来此哭，桑扈返于真。独自成千古，依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。曙月孤莺啭，空山五柳春。野花愁对客，泉水咽迎人。善卷明时隐，黔娄在日贫。逝川嗟尔命，丘井叹吾身。前后徒言隔，相悲讵几晨。
春园即事
"知君官属大司农，诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府，
昨日辞石门，五年变秋露。云龙未相感，干谒亦已屡。
横堤列锦帐，傍浦驻香车。欢娱属晦节，酩酊未还家。"
日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
语济岂时顾，默善忘世攀。世网余何触，天涯谪南蛮。
方将悦羁旅，非关学少年。弢弓一长啸，忆在灞城阡。"
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
举雠且不弃，何必论亲疏。夫子觉者也，其能遗我乎。
宿山寺
"南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。
宣室才华子，金闺讽议臣。承明有三入，去去速归轮。"
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑，高艳爇云红。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望，旌旆悠悠上岭翻。
"帝乡何处是，歧路空垂泣。楚思愁暮多，川程带潮急。
翠叶浓丹苑，晴空卷碧虚。忝同文史地，愿草登封书。"
感遇诗三十八首·其二十三
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
"一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。
出门妻子强牵衣，问我西行几日归。
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
怡然青莲宫，永愿恣游眺。"
点绛唇·春日风雨有感
园场近阴壑，草木易凋残。峰晴雪犹积，涧深冰已团。
缩地黄泉出，升天白日飞。少微星夜落，高掌露朝晞。
赖兹琴堂暇，傲睨倾菊酒。人和岁已登，从政复何有。
众溪连竹路，诸岭共松风。傥许栖林下，甘成白首翁。"
云横全楚地，树暗古湘洲。杳蔼江天外，空堂生百忧。"
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
云间听弄鸟，烟上摘初英。地僻方无闷，逾知道思精。"
问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。