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代春怨

先秦 / 杨发

莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。


代春怨拼音解释:

ying xian die nong hong fang jin .ci ri shen gui na de zhi ..
chi chi yu qu you hui wang .fu di wu ren man si feng ..
ji jin fa qu wu ren chang .yi zhu ni shang fei shang tian ..
yi jia jin zhu cun .pin ku zi an cun .xi wen li guo zhi .yuan qiu hua yao gen .
gui shu jiang wu jing he shi .wei ling wei gu gong cang cang ..
.zuo xi nian guang bian .liao yang xin wei tong .yan mi xin hua wu .chun shi jiu hua cong .
shi nian chen you zhi .san jing ji xia xin .bian dao ting rao chu .ying guo jiu zhu lin ..
ren bi sheng shi tu .de zhi fang kua pi .
.ye ke ben wu shi .ci lai fei you qiu .fan jun zheng le jian .wei mian yi shan chou .
.xun wei jian cai yao .du shui you deng shan .du yu gao seng qu .xiao yao luo ri jian .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
.mu yu feng chui jin .dong chi yi ye liang .fu liu hui ruo xing .ming yue ru chui yang .

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
没有伯乐相(xiang)马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可(ke)是,依依离情,却像那悠长的江水(shui)一样,绵绵不绝。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然(ran)不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测(ce)!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
老百姓呆不住了便抛家别业,
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍(shu)守的丈夫缝制着冬衣。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛(niu)。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。

注释
④绿窗:绿纱窗。
张敖:汉高祖功臣张耳的儿子,袭父爵为赵王。彭越和张敖都因被人诬告称孤谋反,下狱定罪。
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”
⒈青楼:这里泛指女子所居高楼。
⑽怳(huǎng),恍惚。遽遽(jù):惊动貌。

赏析

  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景(jing),因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情(de qing)怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏(hong xing)探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与(yu)杜甫的原意相违背。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一(de yi)切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚(nong hou)的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显(geng xian)出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

杨发( 先秦 )

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简 介

杨发 杨发,字至之,先为同州冯翊人,父遗直始家于苏州。生卒年均不详,约唐武宗会昌中前后在世。工于诗。太和四年,(公元八三o年)登进士第。历太常少卿,出为苏州刺史。后为岭南节度,严于治军。军人遂怨起为乱,囚发于邮舍。坐贬婺州刺史,卒于任。发为诗清新浏亮,传世颇多。唐代着名诗人。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 澹台皓阳

他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。


清江引·钱塘怀古 / 弥壬午

自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,


玉楼春·春景 / 方孤曼

闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
为报杜拾遗。"
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。


冬夜读书示子聿 / 东门志高

共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
回合千峰里,晴光似画图。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 第五嘉许

何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 封奇思

"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。


金菊对芙蓉·上元 / 段干庚

汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。


摸鱼儿·东皋寓居 / 载上章

锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,


春泛若耶溪 / 卫水蓝

"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。


信陵君救赵论 / 淳于尔真

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
笑着荷衣不叹穷。