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小雅·裳裳者华

未知 / 乌斯道

无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。


小雅·裳裳者华拼音解释:

wu duan bai duan fu rong duo .bu de qing bo geng yi you ..
ri yong shi wu bie .wei wu zi ou xie .tou tou fei qu she .chu chu wu zhang guai .
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
ba jiang ..zhang .chu ye ru wu shen .ta ri chuan xiao xi .dong xi bu yi xun ..
ji mou duo bu jiu .xin kou zi xiang wei .yi zuo xiu gui ji .huan sheng xiu bu gui ..
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
zheng jia ci wu yue .pai yan ling jiu xiao .fen ran tai xu zhong .yu pei geng xiang zhao .

译文及注释

译文
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩(qi),只见堂屋前双燕飞归。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西(xi)便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数(shu)民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
田地城邑阡陌纵(zong)横,人口众多繁荣昌盛。
我心中立下比海还深(shen)的誓愿,
现在老了,谁还有心思平白无故(gu)去感慨万千;
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒(jiu),推杯换盏(zhan),间或会有行酒令的游戏。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮(lun)明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
梅花要迎接春天(tian)的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。

注释
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。
⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
⑺淮左名都:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,古人方位名,面朝南时,东为左,西为右。名都,著名的都会。
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
③捷:插。鸣镝:响箭。
(40)耀景:闪射光芒。
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。

赏析

  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之(lv zhi)情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四(ge si)口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳(ce er)倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天(zhi tian),真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

乌斯道( 未知 )

收录诗词 (6162)
简 介

乌斯道 元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

点绛唇·丁未冬过吴松作 / 颛孙攀

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


九章 / 折海蓝

可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。


玄墓看梅 / 鲜于丙申

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"画松一似真松树,且待寻思记得无。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 庾凌蝶

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 真慧雅

北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
昨朝新得蓬莱书。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


韩碑 / 凌庚

雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"


怀锦水居止二首 / 单珈嘉

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。


天净沙·春 / 单于戊寅

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。


孤山寺端上人房写望 / 尉迟洪滨

衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。


题农父庐舍 / 完颜丁酉

因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。