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普天乐·秋怀

两汉 / 惟俨

"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,


普天乐·秋怀拼音解释:

.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
.ai yuan deng gao chen yan kai .wei lian xiao si shang jing tai .shan chuan shui shi long she zhe .
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .
qi bing yao zhuan zhan .lian nu jue gui ben .quan pen zhu rong xue .feng qu si lu hun .
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
gu guo you bing ma .ta xiang yi gu pi .jiang cheng jin ye ke .huan yu jiu wu ti ..
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
.deng gao feng xi fu you gu .xin cui cui xi nian qun mu .jian chu kao xi xiang yin fu .

译文及注释

译文
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
我挽辇来(lai)你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像(xiang)雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时(shi)分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
松树小的时候长(chang)在很深很深的草中,埋没看不出来,
太阳光辉怎会(hui)有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
秋(qiu)高气爽日正中,江天一色无纤尘。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜(jing)般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

注释
(95)阿爷——袁枚的父亲袁滨,曾在各地为幕僚,于袁枚三十三岁时去世。侍者——这里指妾。
④ 吉士:男子的美称。
④震:惧怕。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
(42)之:到。
88、渠(qú)会:同他相会。渠,他。一说是那种相会。渠,那。
圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。

赏析

  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在(jun zai)诗歌里就密切难分了。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民(ren min)爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  二人物形象
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相(da xiang)径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕(dan bi)竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲(lian),莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  一、绘景动静结合。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人(wei ren)子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令(ming ling)不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

惟俨( 两汉 )

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简 介

惟俨 惟俨(737~834),别号药山,唐代高僧,石头希迁禅师法嗣。绛州(在今山西侯马市东北)人,俗姓韩。惟俨是禅宗南宗青原系僧人,曹洞宗始祖之一,他是联系马祖道一神系和石头希迁 禅系的重要禅师,在禅宗历史上有着举足轻重的地位。唐文宗赐谥弘道大师,塔曰化城。唐伸为其撰碑铭。

沧浪亭记 / 化壬午

八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。


拨不断·菊花开 / 滕芮悦

严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 公良火

君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"


惜秋华·七夕 / 佟佳俊荣

祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。


讳辩 / 巫马志鸽

涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。


青玉案·一年春事都来几 / 乌孙胤贤

羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 权幼柔

昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。


湖边采莲妇 / 不佑霖

双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。


裴给事宅白牡丹 / 夏侯富水

风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 习友柳

"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.