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喜迁莺·真宗幸澶渊

近现代 / 曾懿

"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

.mo pa nan feng qie jin huan .xiang shan duo yu xia zhong han .
bo zhu yin deng lan .jing bang mei tao lun .tui chao ming yu hui .ru shi duan jin yan .
xi shi zeng jun jun ke lian .he yan yi qu ping luo jing .liu chen xie mie jin lu qian ..
feng cheng teng ri ku .long shou heng tian yan .yi bu bi wei jie .ying fei xiang shen dian .
zhi hua shan ju shi yi wei dian .che heng shan zhen yun yi wei hua .xing bu jin .
bi tan shen chu you qian long .ling xian yi qu kong yan shi .dao ke wei wen gu si zhong .
.wan li yang liu se .chu guan song gu ren .qing yan fu liu shui .luo ri zhao xing chen .
cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
xiao yue jing huai lu .fan yin guo chu tian .qing tan yu zhi ji .ying fang xiao lian chuan ..
.liang zhou si bian sha hao hao .han jia wu ren kai jiu dao .bian tou zhou xian jin hu bing .
tian yuan kong you chu .xiong di wei cheng ren .mao yi xin chang ku .yuan an jia zhuan pin .
jiang lian zhuo jin qi chao xia .yun shen jiu zhe dao zhou yuan .lu rao qian yan jian ge xie .
shi li bu wai xue .xiong di xiang gong yan .ru bi fan hai weng .qi zhong xi zhong tian .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
zuo you zhi shan kai .dao wu fen man ting .chao fu dai jin yu .shan shan xiang chu sheng .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
mei xu qian shan yin .zeng lian lou xiang pin .ti shi jin shang zai .zan wei fu liu chen ..
shui jia dan zhao yi nan lai .feng zhuo liu ren cong ci qu .yue ming shan niao duo bu qi .
ruo xiang dong ting shan xia guo .an zhi jiao li sheng gu shen ..
lie zhang gao feng ju .dang ying tai bai di .ping rong qi chi jian .feng jian yi wan ni .

译文及注释

译文
手持杯蛟教导(dao)我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
庭院前落尽了梧桐的(de)叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一(yi)颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
我心中立下比海还深的誓愿,
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
王恒秉承王季美德(de),哪里得到其兄的牛羊?
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
好朋友呵请问你西游何时回还?
  过去有一位老(lao)农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如(ru)同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏(wei)的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。

注释
雨:下雨(名词作动词)。.
⑦农圃:田园。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
⑹响:鸣叫。

赏析

  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼(shi dao)亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行(xing)于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外(tian wai)”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  “凉冷三秋夜,安闲一老(yi lao)翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美(zan mei),又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞(ji ci)春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

曾懿( 近现代 )

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简 介

曾懿 曾懿,字伯渊,一字朗秋,华阳人。太仆卿咏女,宛平光绪己卯举人、湖南提法使袁学昌室。有《古欢室诗词集》。

题春江渔父图 / 赖万耀

"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。


醉太平·讥贪小利者 / 余愚

阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。


述行赋 / 徐颖

行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。


国风·邶风·绿衣 / 侯方域

"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 李应兰

寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
天资韶雅性,不愧知音识。"


商颂·殷武 / 蒋氏女

"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 匡南枝

杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,


齐天乐·齐云楼 / 包佶

花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 汪洙

汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。


钓鱼湾 / 陈刚

莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。