橘柚垂华实
细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
国已酬徽烈，家犹耸义声。不知青史上，谁可计功名。"
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
"闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
橘柚垂华实拼音解释:
xi yu tao hua shui .qing ou ni lang fei .feng tou zu gui zhao .zuo shui yi suo yi .
qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
guo yi chou hui lie .jia you song yi sheng .bu zhi qing shi shang .shui ke ji gong ming ..
neng jiang yi xiao shi ren mi .hua yan he xu shang da di .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
.dao chu you tong ren .duo wei fu yu wen .shi zhong nan de you .hu pan xi feng jun .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .dai xiao feng hui san yu chen .
.mang mang xin ma xing .bu si jin du cheng .yuan li you mi lu .jiang ren mo wen cheng .
.xian ren yi zhu xiao lei gong .you xiang shen shan pi guai song .
zi yan wei zhen wei ying wu .ken lv xiang dong yu yu fu ..
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
译文及注释
译文
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭(ting)笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬(ji)因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确(que)实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
辽阔的敕勒平(ping)原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋(peng)友，宴饮相庆自快乐。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
记得在北方边关，专事去踏雪漫游，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
注释
124.组：系佩饰的丝带。缨:帽带。
⑴晦日：夏历每月的最后一天。评事：官名，掌管平决刑狱之事，属大理寺。
⑴绥：和。万邦：指天下各诸侯国。
⑵最是：正是。处：时。
（39）徒：徒行之士兵。御：御车之士兵。啴（chǎn）啴：众盛貌。
娇尘软雾：这里形容西湖热闹情景。
边声：边界上的警报声。
赏析
层层衬染，极力蓄势，造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事，层层蓄势，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智：为国纾难，利用国际舆论，借使秦负曲之势，奉璧至秦；秦王得璧不偿城，相如以“璧有瑕，请指示王”诓得玉璧后，抓住秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王；抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过，借理在我方之势，使人怀璧归赵；渑池之会，借“五步之内以颈血溅大王”之势，逼秦王就范，为一击缶；借“赵亦盛设兵以待秦”之势，迫使秦不敢动武。相如勇智，已是光彩照人。行文至此，司马迁笔势陡转：多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让，连门客都感到羞愧(kui)。当门客要离开他时，才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ，所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
从“逢君(feng jun)后园讌”至“翡翠比光辉”，这六(zhe liu)句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有(tian you)意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
第一首，秋日杀，万物凋而百感集，古有“悲秋”者悲秋之萧瑟，“病秋”者病秋之隐沦，“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊，伤物残而叹自身老大难有成。 新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节，诗的境界中季节却若闻鼓而起，鸣金而息，皆是突至突离。春日瞬间吹生百草，“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神，化片乌云持镰刀拂过这世界，在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”，仿佛秋光眩晕，零雨其濛，顿时熄灭世上一切生机，而“阶下决明颜色鲜”，此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光，决明在雨水中颜色光鲜，居于自己青春的光景，天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰，黄金钱更是富贵的象征，然而这不过出自小植物微弱的生命，只是瞬息的现象，决明仍“住在自己细小的腰上”，守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋，仿佛拥有了润泽美好的形象，也就同时拥有了秋天的诅咒，若乐府中言：“常恐秋节至，焜黄华叶衰”，一待秋色深，便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物，在秋风中无助地凋零，甚至来不及叹息，故言“凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏，而自身之悲渐起，决明之生命正如书生之生命，于人世昏暗之时独居内心一隅，经营超然的诗书，本草书中言“决明”其物有明目去翳之功，诗书亦复如是。而诗书文字之美，意象之璀璨，亦若“著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱”，在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰，斗室的君王，当人世之秋忽至，生命于困顿的迷宫中，也只如波德莱尔诗中信天翁，坠落甲板，“笑骂尽由人”，才大无所用，只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧，“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”：“书生”是青春朝气的称名，也是受人敬仰的身份，然若所读书终未能转为功名或入世之资本，“书生”便只代表了迂腐与弱势，在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋，“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”，昔年的寒窗苦，去岁的俊逸诗，皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外，外面的人世是无底的渊蔽，独立的出路是百绕的死结，在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰：“临风三嗅馨香泣”，那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗，和他的生命。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ，所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
从“逢君(feng jun)后园讌”至“翡翠比光辉”，这六(zhe liu)句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有(tian you)意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
第一首，秋日杀，万物凋而百感集，古有“悲秋”者悲秋之萧瑟，“病秋”者病秋之隐沦，“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊，伤物残而叹自身老大难有成。 新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节，诗的境界中季节却若闻鼓而起，鸣金而息，皆是突至突离。春日瞬间吹生百草，“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神，化片乌云持镰刀拂过这世界，在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”，仿佛秋光眩晕，零雨其濛，顿时熄灭世上一切生机，而“阶下决明颜色鲜”，此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光，决明在雨水中颜色光鲜，居于自己青春的光景，天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰，黄金钱更是富贵的象征，然而这不过出自小植物微弱的生命，只是瞬息的现象，决明仍“住在自己细小的腰上”，守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋，仿佛拥有了润泽美好的形象，也就同时拥有了秋天的诅咒，若乐府中言：“常恐秋节至，焜黄华叶衰”，一待秋色深，便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物，在秋风中无助地凋零，甚至来不及叹息，故言“凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏，而自身之悲渐起，决明之生命正如书生之生命，于人世昏暗之时独居内心一隅，经营超然的诗书，本草书中言“决明”其物有明目去翳之功，诗书亦复如是。而诗书文字之美，意象之璀璨，亦若“著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱”，在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰，斗室的君王，当人世之秋忽至，生命于困顿的迷宫中，也只如波德莱尔诗中信天翁，坠落甲板，“笑骂尽由人”，才大无所用，只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧，“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”：“书生”是青春朝气的称名，也是受人敬仰的身份，然若所读书终未能转为功名或入世之资本，“书生”便只代表了迂腐与弱势，在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋，“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”，昔年的寒窗苦，去岁的俊逸诗，皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外，外面的人世是无底的渊蔽，独立的出路是百绕的死结，在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰：“临风三嗅馨香泣”，那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗，和他的生命。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
熊亨瀚( 金朝 )
收录诗词 (5516) 首
简 介
熊亨瀚 熊亨瀚（1894～1928），湖南桃江县人，职业革命家。早年参加过辛亥革命。1926年，加入中国共产党。大革命时期曾担任国民党湖南省党部执行委员会常委兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长，是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴委员会等革命群众组织的负责人之一。1928年11月7日被国民党反动派逮捕，28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词，作数十首革命诗篇，大部分已编入萧三主编的《革命烈士诗抄》。
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味，独鸟笙簧称静闻。
"明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
早秋三首
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
"昔为童稚不知愁，竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭，
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
惟有岭湖居第五，山前却是宰臣家。"
奉济驿重送严公四韵
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
献赋闻新雁，思山见去僧。知君北来日，惆怅亦难胜。"
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。
杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.
且学王家种竹来。已得静居从马歇，不堪行色被蝉催。
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
送内寻庐山女道士李腾空二首
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
西风张翰苦思鲈，如斯丰味能知否？物之可爱尤可憎，
"别来如梦亦如云，八字微言不复闻。世上浮沈应念我，
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
菩萨蛮·送曹君之庄所
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
仙人恩重何由报，焚尽星坛午夜香。"
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事，若为局促问生涯。
恋绣衾·柳丝空有千万条
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
二年辛苦烟波里，赢得风姿似钓翁。"
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
"长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。
塞下曲
"惊秋思浩然，信美向巴天。独倚临江树，初闻落日蝉。
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
今秋已约天台月。（《纪事》）
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
"暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。外地见花终寂寞，
送温处士归黄山白鹅峰旧居
衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。"
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。"
"我家三岛上，洞户眺波涛。醉背云屏卧，谁知海日高。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
"羸形感神药，削骨生丰肌。兰炷飘灵烟，妖怪立诛夷。
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见，望月啼时兔正明。
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
南乡子·岸远沙平
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。（合赋）
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐，一番红槿恨朝晡。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
翼只思鹣比，根长羡藕并。可怜衣带缓，休赋重行行。"
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
人日思归
人情将厌武，王泽即兴诗。若便怀深隐，还应圣主知。"
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋，长忧雨雪透荒坟。
开缄不见新书迹，带粉犹残旧泪痕。"
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"