喜春来·梅擎残雪芳心奈
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
喜春来·梅擎残雪芳心奈拼音解释:
jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
di yi ji jiang gong .liu guang chu dan xuan .yuan ying yu tao jun .lang yong chang sheng pian .
jin wu yu tang kai zhao shui .qi zhi ying xue you shen gong ..
译文及注释
译文
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道(dao)，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿衣襟，洒落泪水。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰(shi)品(pin)可以用来换(huan)酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼(hou)。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
注释
①《周易》：“割木为舟。”孔颖达《正义》：舟，必用大木刳凿为之，故云“刳木”也。萧士赟曰：张骞乘槎，乃刳全木为之，今沅、湘中有此，名为艚船。
⑧行云：指情人。
金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》："遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
124.惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》：“言浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与行淫乱也。”
⑺墉（yōng拥）：墙。
⑻春禽：春鸟。《宋书·礼志一》：“春禽怀孕，蒐而不射。”
赏析
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人(shi ren)的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是(dan shi)，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而(cong er)使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖(xi hu)，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可(ye ke)以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是(dan shi)，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而(cong er)使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖(xi hu)，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可(ye ke)以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。辞气之间，隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然，诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
彭耜( 南北朝 )
收录诗词 (7288) 首
简 介
彭耜 彭耜，字季益，宋朝福建福州人。隐居鹤林，人称彭鹤林。幼习武。后入道教，成为金丹派南宗的重要人物。被奉为全真道“南七真”之一。为道教南宗五祖白玉蟾（海琼先生）的门徒。据白玉蟾之《鹤林靖铭》记载：彭耜季益，乙巳（西元1185年）生。弱冠时，梦至一所，恍如洞宫，匾曰：“鹤林”。寤而识之，懵其所以。后拜大都功，领治本竹，始知其山所瑞竹，复与鹤鸣山相联，于是悟“鹤林”之梦，乃鞭心以求仙。彭作有《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》 等。《全宋词》录有其作品。
过江
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
木兰花慢·丁未中秋
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
"三千里外无家客，七百年来云水身。行满蓬莱为别馆，
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
九日杨奉先会白水崔明府
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里，双栖伴在白云端。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
孤桐
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
人道长生没得来，自古至今有有有。"
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
鲁仲连义不帝秦
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
暮秋山行
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
"欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
湘江秋晓
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
晚春二首·其二
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
"鄱阳古岸边，无一树无蝉。路转他山大，砧驱乡思偏。
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
醉着
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
十五夜观灯
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，