首页 古诗词 菩萨蛮·回文秋闺怨

菩萨蛮·回文秋闺怨

五代 / 辛德源

有客告将离,赠言重兰蕙。泛舟当泛济,结交当结桂。济水有清源,桂树多芳根。毛公与朱亥,俱在信陵门。赵瑟凤凰柱,吴醥金罍樽。我有北山志,留连为报恩。夫君皆逸翮,抟景复凌骞。白云间海树,秋日暗平原。寒虫鸣趯趯,落叶飞翻翻。何用赠分手,自有北堂萱。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
今非其时来何求。
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
运去非关拙,时来不在忙。平生两闲暇,孤趣满沧浪。"
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

you ke gao jiang li .zeng yan zhong lan hui .fan zhou dang fan ji .jie jiao dang jie gui .ji shui you qing yuan .gui shu duo fang gen .mao gong yu zhu hai .ju zai xin ling men .zhao se feng huang zhu .wu piao jin lei zun .wo you bei shan zhi .liu lian wei bao en .fu jun jie yi he .tuan jing fu ling qian .bai yun jian hai shu .qiu ri an ping yuan .han chong ming ti ti .luo ye fei fan fan .he yong zeng fen shou .zi you bei tang xuan .
shang wei li de .xia wu shu qin .huang feng dang dang .qian shou chun chun .tian xia you dao .
xiang si hun yu jue .mo hua xin qiu bie .he chu duan li chang .xi feng zuo ye liang ..
zi sun kun qiong bei he er fu xin .tan li chang ku fu .
duan meng gui yun jing ri qu .wu ji shi .ai xian ji yu .xiang wang hen bu xiang yu .yi qiao lin shui shui jia zhu ..
gu jiang xian xian yu zhi .tou nian shuang feng jin xian .
jian qing qiong zhu zhang .yi zhi you jiu jie .ji yu wo zhou ren .xian bu qing shan yue .
xiu bei jin yin mian yu nuan .zhu xiang xie niao yan qing .dan e xiu lian bu sheng qing .
shu hu yi shi jian .wan ru zai deng yi .yi yu bao si zhi .dai chu ren yan bi .
.qiu jin .ye jian hong xiao .qi ju yi jin fen .yan zi yi xing lai .huan you bian ting xin .
jin fei qi shi lai he qiu .
gu miao yi qing zhang .xing gong zhen bi liu .shui sheng shan se suo zhuang lou .wang shi si you you .
yun qu fei guan zhuo .shi lai bu zai mang .ping sheng liang xian xia .gu qu man cang lang ..
yi jiu lou qian shui liu .liu shui .liu shui .zhong you shang xin shuang lei ..

译文及注释

译文
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦(ku),更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽(shuang)的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在(zai)斜阳夕照中抛锚系缆?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
魂魄归来吧!
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫(yi)!
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
自今以后(hou)少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书(shu)斋里别有春景。
  介之推说(shuo):“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐(ci)。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

注释
穽:捕兽的陷坑。槛:关兽的笼子。
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
116.习习:快速飞行的样子。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
日卓午:指正午太阳当顶。
17.驽(nú)马:劣马。

赏析

  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作(bu zuo)任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释(ru shi)重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内(hai nei)遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿(jian er)”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由(zheng you)于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
其七
  三

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

辛德源( 五代 )

收录诗词 (8522)
简 介

辛德源 (?—601)陇西狄道人,字孝基。辛子馥子。沉静好学,博览群书,少即有名。曾仕北齐。入北周,为宣纳上士。及文帝受禅,久不得志。隐于林虑山。着《幽居赋》以寄情。与卢思道友善,时相往来,为人所奏,谪令从军,年余还。后参与修国史。撰《集注春秋三传》、扬子《法言》注等。转蜀王杨秀咨议参军,卒于官。有集。

报任安书(节选) / 芮迎南

暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,
维某年某月上日。明光于上下。
贪吏而不可为者。当时有污名。
静影生幽藓,寒声入迥空。何年植兹地,晓夕动清风。"
莫得擅与孰私得。君法明。
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。


九日置酒 / 通书文

"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
青山长在境长新,寂寞持竿一水滨。及得王师身已老,不知辛苦为何人。
"积潦池新涨,颓垣址旧高。怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。
谢女雪诗栽柳絮¤
自入春来月夜稀,今宵蟾彩倍凝辉,强开襟抱出帘帷¤
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
觉来江月斜。"


踏莎行·碧海无波 / 郑涒滩

"将欲毁之。必重累之。
玉砌花光锦绣明,朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,
"垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。思量成昼梦,来去发春慵。
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
留待玉郎归日画。"


送梓州李使君 / 西门景景

许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
狂摩狂,狂摩狂。
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
欲访涧底人,路穷潭水碧。
渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。
未有家室。而召我安居。"
外不避仇。内不阿亲贤者予。


夜坐吟 / 翦曼霜

"古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
水阔山遥肠欲断¤
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤
讽咏虽知苦,推功靡极玄。聊书四十韵,甘责未精专。"
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
凝黛,晚庭又是落红时¤
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,


酒泉子·雨渍花零 / 门大渊献

青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
翠帏香粉玉炉寒,两蛾攒¤
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
燕儿来也,又无消息。"


菩提偈 / 尉迟红军

王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
"忆绣衾相向轻轻语。屏山掩、红蜡长明,金兽盛熏兰炷。何期到此,酒态花情顿孤负。柔肠断、还是黄昏,那更满庭风雨。
帝里疏散,数载酒萦花系,九陌狂游。良景对珍筵恼,佳人自有风流。劝琼瓯。绛唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高,在处别得艳姬留。浮名利,拟拼休。是非莫挂心头。富贵岂由人,时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何求。
与义分背矣。"
玉郎休恼人¤


善哉行·有美一人 / 赤庚辰

酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。
独坐相思计行日,出门临水望君归。"
地荒存菊本,人老发梅花。红芳飞血尽,黄蝶上衣来。犬眠牛斗地,鲲跃凤凰池。干坤人鲊瓮,岁月鬼门关。雪落苹花尽,青浮山影来。帘卷东风燕子还。天清月浸淡梨花。草霜鹰始击。
离之者辱孰它师。刑称陈。
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,


伤温德彝 / 伤边将 / 张廖文博

红颜辞巩洛,白首入轘辕。乘春行故里,徐步采芳荪。径毁悲求仲,林残忆巨源。见桐犹识井,看柳尚知门。花落空难遍,莺啼静易喧。无人访语默,何处叙寒温。百年独如此,伤心岂复论。
"香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。
水影横池馆。对静夜无人,月高云远。一饷凝思,两袖泪痕还满。恨私书、又逐东风断。纵西北层楼万尺,望重城那儿。"
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
前朝宫阙¤
梦魂迷。


今日良宴会 / 达甲

星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
夏姬得道。鸡皮三少。
休开鸾镜学宫妆,可能更理笙簧。倚屏凝睇,泪落成行。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
"层波潋滟远山横。一笑一倾城。酒容红嫩,歌喉清丽,百媚坐中生。
西川狗,百姓眼。马包儿,御厨饭。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"