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别滁

清代 / 刘秘

莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


别滁拼音解释:

mo dao shen xian wu xue chu .gu jin duo shao shang sheng ren ...jing fu si ti ..
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
qing han che ji li .yun bai yi jing xiao .wei de tong ju zhi .xiao ran zi ji liao ..
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
ming zai zhai you fu .dao xian fa jin diao .qiu guang jian qing jian .yu qu yi jiang qiao ..
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
guo bao huan wang yi .shi duo li de lin .gu ren qing xiang qi .cheng zhi wo en shen .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .

译文及注释

译文
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
出塞(sai)后再入塞气候变冷,
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
一个小孩子说:“我(wo)认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
  从前有一个嗜酒的人,忽(hu)然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋(lou),不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠(shu)洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧(jiu)物置闲我不见,算来到今已三年。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。

注释
124.委蛇:同"逶迤"。
贞:正。
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
2.复见:指再见到楚王。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。

赏析

  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理(shuo li)严谨。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王(wang),在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗(gu cu)犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回(hui)于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的(yu de)反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景(mang jing)象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

刘秘( 清代 )

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简 介

刘秘 刘秘,字文毅(《青琐高议》后集卷一),莆田(今属福建)人。神宗元丰二年(一○七九)进士。尝为乌程县丞(清干隆《莆田县志》卷一二)。

石苍舒醉墨堂 / 程梦星

学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"


下泉 / 曹汾

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


南歌子·疏雨池塘见 / 邹惇礼

"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。


已酉端午 / 彭崧毓

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
早晚从我游,共携春山策。"


游褒禅山记 / 蒋存诚

气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。


峨眉山月歌 / 王孝称

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
日精自与月华合,有个明珠走上来。


端午即事 / 周筼

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


河湟有感 / 钱惟善

浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。


侠客行 / 沈宣

家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,


国风·郑风·野有蔓草 / 徐琰

日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"