銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
"崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
久别经离乱，新正忆弟兄。赠君题乐府，为是豫章行。"
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
.kong dong lao ren zhuan yi yi .huang mei zhen sou que wu wu .
liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.nang kong xin yi kong .cheng guo qu teng teng .yan zuo me shi yan .seng shui shi ci seng .
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
.huan you san chu wai .jia zai wu ling yuan .liang ye duo gui meng .qiu feng man gu yuan .
译文
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
听着绿树荫里鹈鴂叫(jiao)(jiao)得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁(chou)恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他(ta)如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多(duo)少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个(ge)人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
分清先后施政行善。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
天久不雨，土地坚硬，牛拉着沉重的犁耙，喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块，发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢，不断地挥动着鞭子，发出“咤咤”的声音，驱使着，吆喝着。然而农民终年劳累，用血和汗水换来的珍珠般的果实，却尽进了官仓，自己一无所得。因为六十年来，战争不断，年年月月、日日餐餐，官兵们吃的粮食全由农民供给，并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来，朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后，结果连牛也被官兵宰杀吃掉了，农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去，新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄，重做斤，重新开始一年的辛勤耕作，收获之后，运到官仓，终年辛勤劳动所获还交不够，甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利，以报藩镇叛乱的仇恨，我们不要紧，累死了还有下一代，牛被杀了还有小牛犊，不会让官军的军粮缺少的。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
注释
⑼踌躇：犹豫。沈约诗：“临眺殊复奇。”《庄子》：“圣人踌躇以兴事。”薛君曰：“踌躇，踯躅也。”《玉篇》：“犹豫也。”黄生曰：前半登楼之景，后半怀古之情，其驱使名胜古迹，能作第一种语。此与《岳阳楼》诗，并足凌轹千古。
⑸关城：指潼关。树色：有的版本作“曙色”，黎明前的天色。催寒近：寒气越来越重，一路上天气愈来愈冷。
卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。
251. 是以：因此。
（21）轩辕：即黄帝，姓公孙。名轩辕。
①横山:又名横望山，在安徽当涂县北六十里。四望皆横，故名横山。其南有丹阳湖。
⑴《胡无人》李白 古诗：乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》，题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》，乃李白此诗所本。
饭含：人死后，把饭放死人口中称“饭”，把珠玉放死人口中称“含”。
其二嘉祐六年八月十七日，苏轼在制科阁试中合格，得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日，宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者，称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章，接着答《策问》，即《御试制科策一道》，举条而对，作了五千余字，并入三等。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
玉钗空中堕，金钏色已歇。独泣谢春风，秋夜伤明月。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
酒秃酒秃，何荣何辱。但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
"破虏与平戎，曾居第一功。明时不用武，白首向秋风。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
命与时不遇，福为祸所侵。空馀行径在，令我叹人吟。"
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
严霜白浩浩，明月赤团团。
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
足不足，争教他爱山青水绿。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
"楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销，
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
保寿同三光，安能纪千亿。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
几拟以黄金，铸作钟子期。
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
"妾闭闲房君路岐，妾心君恨两依依。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。