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哭单父梁九少府

近现代 / 于房

"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"


哭单父梁九少府拼音解释:

.qu long qiao ding wan ying zhou .fan gu kong pei han man you .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
gu pu sheng bai shui .feng huang zhuo xian yu .wei yi hu shang weng .hua shi du ming mu ..
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
xiu qing mao nv xia .ming yu ding hu pian .shui jian fu chi li .e e chu hou tian ..
.shang ren chan shi lu pei hui .wan mu qing yin xiang ri kai .han zhu ying qin xing jing shi .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..

译文及注释

译文
  当时如能审察案情的真伪,查清是(shi)非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于(yu)他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事(shi),上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报(bao)杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
门外,
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君(jun)派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
酿造清酒与甜酒,
(二)
遥看汉水像鸭(ya)头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。

注释
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
惑:迷惑,欺骗。
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
①江畔:指成都锦江之滨。
29、置人所罾鱼腹中:放在别人所捕的鱼的肚子里。罾(zēng):鱼网。这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。

赏析

  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节(shi jie)的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生(ru sheng)的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如(de ru)玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  其一
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇(shi huang)的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍(sha wu)子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

于房( 近现代 )

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简 介

于房 婺州浦江人。于皓子。仁宗嘉祐四年进士。为文有父风,而精简过之,远近学人皆从其学。累官至尚书屯田员外郎、通判应天府南京留守司。

题沙溪驿 / 许梿

"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
金银宫阙高嵯峨。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
何意山中人,误报山花发。"


杞人忧天 / 净端

今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,


从军行七首 / 李君何

天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


野田黄雀行 / 许学范

车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


重过圣女祠 / 尹艺

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 刘秩

"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 樊初荀

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。


诉衷情近·雨晴气爽 / 释吉

"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 郭辅畿

搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,


庆东原·西皋亭适兴 / 王庄妃

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。