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商颂·玄鸟

宋代 / 吕渭老

四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"


商颂·玄鸟拼音解释:

si lin jian shu mu .wan jing du han zhen .shi shang ti shi chu .qian nian liu zhi jin ..
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
.zhong zhou ri fen geng .tian di he shi tai .du you xi gui xin .yao xuan xi yang wai .
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
.tian mo jiang cheng wan .deng lin ke wang mi .chun chao ping dao yu .can yu ge hong ni .
.luan yu yu jia zhi cheng wei .zhang dian jing men ci di kai .jiao jie ling tan tu ri yue .
wu huang sheng xian qu .qiao cui bei ren qi .du shu shi yi wan .ba bi xue ti shi .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
shui dui deng long jing .shan dang jian sun han .xi yang hu cao dong .qiu se zhu tian kuan .
xian hua han wei luo .gu man rou kan yin .zhu jian ru shan duo .song ya xiang tian jin .
yu xiang piao nang huan gui lv .jiang xiang qing zha bu ji lai .qin ren tang bing na kan xu .
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
ge ling tian hua fa .ling kong yue dian xin .shui ling xiang guo meng .zhong ci xue fen shen ..
qing shan man shu dao .lv shui xiang jing zhou .bu zuo shu xiang wen .shui neng wei bie chou ..

译文及注释

译文
即使冷冷清(qing)清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有(you)传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪(xi)间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英(ying)明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著(zhu)作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死(si)临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣(chen)讨(tao)论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。

注释
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
委:委托。
⑷沃:柔美。
彼:指人生一世。 无成:无所成就。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。

赏析

  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙(she miao),游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  其一
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做(zuo)《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
主题思想
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗(song shi)的表现力也相当强。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药(yao)”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

吕渭老( 宋代 )

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简 介

吕渭老 吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。

定西番·汉使昔年离别 / 隽聪健

分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"


卜算子·我住长江头 / 马佳刘新

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。


采莲赋 / 厉春儿

写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。


诗经·东山 / 上官崇军

暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。


九日酬诸子 / 栋甲寅

"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。


高祖功臣侯者年表 / 慕容莉霞

太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
会寻名山去,岂复望清辉。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"


庆东原·西皋亭适兴 / 乌雅易梦

白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。


临江仙·离果州作 / 侍大渊献

水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,


咏史八首 / 轩辕半松

生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"


出郊 / 呼延奕冉

"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。