首页 古诗词 水调歌头·游泳

水调歌头·游泳

元代 / 董思凝

"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。


水调歌头·游泳拼音解释:

.han jiang jiu pai zhuan cheng lou .dong xia zhong ling di yi zhou .ren zi zhong tai fang gui sheng .
sui ran wei san bei .yi ke shu qian quan .xiang lai shuo wen zi .er ru ming ke lian .
yu li xiang dui yu .bu shu dui man chuang .qiao jia da suo sheng .zhong ri zai mu pang .
shen lin shou wan guo .jue ding shi qiu shu .jian hua chang ru ci .he nian xian zi xu ..
gong shou geng shen ye .tong kan yi si zhan .yao nang chu zi du .dan zao fu hong yan .
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
yan feng li zhong ye .nv zi xin yi gu .pin jian you xiang fu .feng hou yi he ru ..
bai gu you zhan xin zhan xue .qing tian you lie jiu mao tou ..
nai ju qian qi .da chen bu jing .yue zhu shi zhi yu .qing yi wu bing .
.ci sheng he chu sui .xie xie fu you you .jiu guo gui wu ji .ta xiang meng yi chou .
jing chuang xuan yu li .xian bi gua yan pao .zhi dun jin wu gu .shui wei shi wai jiao .
nong xiang xun die ye .fan duo ya bei zhi .zuo kan jie zhong xi .you feng si you qi ..
.gu yi yuan sheng li .kong cheng zhi ban cun .an yi wu jiu lu .sha zhang bie cheng cun .
jiong chu gu yan can zhao li .lu ci xiang dui li gao zhi ..
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
tu liu sha ren xue .shen qi zhong bu te .yi ma du kong jiang .shi zhi xian zhe zei ..
luan dian huan lun bu si fang .hong lu xiang qing yan ming jiu .su yan si ruo jiang zhen xiang .
nian lai yi feng huang ting jiao .xi lian xing hun xiao xi xia .
.qu shi fei shen shi .shan zhong shi xing qing .ye hua duo yi se .you niao shao fan sheng .

译文及注释

译文
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在(zai)雁门关西边,青海的边际。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
自古以来养老(lao)马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
巫阳回答说:
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受(shou)意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远(yuan),很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢(ne)!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
(83)白兽闼:未央宫白虎殿的殿门,唐代因避太祖李虎的讳,改虎为兽。
⑶佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
见:看见
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。

赏析

  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝(qian xu)《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然(zi ran)。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡(si xiang)之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古(de gu)迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时(qi shi)就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻(ta wen)乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

董思凝( 元代 )

收录诗词 (1253)
简 介

董思凝 董思凝,字养斋,号石帆,平原人。康熙戊辰进士,历官直隶口北道参议。有《海棠巢小草》、《淮行草》。

绝句漫兴九首·其三 / 乌孙富水

波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。


气出唱 / 呼延莉

"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"


楚狂接舆歌 / 单于广红

"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
所以问皇天,皇天竟无语。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"


庆州败 / 宓乙丑

戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。


悯农二首·其一 / 颛孙金磊

祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 令狐文波

"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 鲜于英杰

香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。


长干行二首 / 康缎

乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"


诸将五首 / 焦山天

"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。


江夏别宋之悌 / 冯慕蕊

大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"