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蝶恋花·侬是江南游冶子

先秦 / 曾表勋

荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。


蝶恋花·侬是江南游冶子拼音解释:

huang cao lian tian feng dong di .bu zhi shui xue wu hou geng ..
zhi ying xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
er nian yang liu bie yu zhou .zhu jian zhu ma ti shi qu .wu wai he ren shi zui you .
gu bi qing deng dong .shen ting shi ye mai .xu chui jiu yuan wa .jing li xiao mao zhai .
hai shang hu san dao .zhai zhong xi wu qin .wei ying feng ruan ji .chang xiao zuo luan yin ..
.qing ru bing xue zhong ru shan .bai bi yan qu li jue pan .qiang lu wai wen ying sang dan .
.yi xi ming huang chu yu tian .yu yu pin ci zhu shen xian .long pan zao jing pen hong yan .
lu shui duan xiao fen .yao chao yi zi fen .han jiang wu di guo .man wu zai hui jun .
ting shi bu jin yi .qing yi chang ke xi .yun shui yi fen fei .li you dong ting ce .
tian fu cang bo cui mu di .gao niao san fei jing da pei .chang feng wan li juan qiu pi .
juan zhong wen zi yan qian xian .guan xian mei xi jiang shan jing .dao zai ning you yu lu pian .
gong he wan jia feng ci jie .ke lian feng wu si jing zhou ..
yao wan duo ji geng xun fang .xi fu ruo ye tian pei lv .quan rao song gen zhu ming xiang .
.xi liu qiao bian shen ban chun .xie yi lian li dong xiang chen .

译文及注释

译文
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将(jiang)要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲(sheng)畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃(fan)盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做(zuo)得不恰当,即使多次改(gai)变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来(lai)开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮(zhe)暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城(cheng)凄风苦雨,愁云惨淡。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。

注释
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
25.芳蔼:芳菲繁荣。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
⑹媪(ǎo):年老的妇人。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
56. 是:如此,象这个样子。

赏析

  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  主题思想
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中(yun zhong),作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白(li bai)在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走(di zou)向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大(zhi da)。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

曾表勋( 先秦 )

收录诗词 (5739)
简 介

曾表勋 曾表勋,清光绪《富阳县志》卷一六编其诗于杨简、范成大之间,姑置于此。

闻武均州报已复西京 / 宝琳

"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 赵作肃

"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"


治安策 / 周嵩

夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。"
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。


和张仆射塞下曲·其四 / 张伯玉

词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"


度关山 / 梅守箕

地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"


宫词 / 宫中词 / 李景俭

"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。


滴滴金·梅 / 葛嫩

"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。


书湖阴先生壁二首 / 王天性

言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 朱多炡

东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。
心已同猿狖,不闻人是非。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。


读书要三到 / 邵延龄

"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
以下并见《摭言》)
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。