首页 古诗词 菊梦

菊梦

唐代 / 沈岸登

迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。


菊梦拼音解释:

qian qiao cheng ke zao .chu gu ci he chi .gu ying can wu dui .huai qun kong suo si .
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
shan zhong wu lu jiu .song xia fan hu ma .mo yan tian jia ku .gui qi yuan fu she ..
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
.qing tong shuang fu ri .bang dai ling xiao hua .lv ye chuan seng qing .qing yin run jing hua .
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
bei ye chuan jin kou .shan lou zuo fu kai .yin jun zhen jia zao .jiang chu qi xiong zai ..
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
teng ai yun jian bi .hua lian shi xia tan .quan xing you gong hao .lin gua yu yi kan .
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
yi jiu tian jia han .reng yi su hua e .wen zhang tui hou bei .feng ya ji tui bo .
ke zeng yu tian tong .chu ru qing jin zhong .xiang wang lian song yu .yuan ru lan tai gong ..
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
.yu yu yang liu zhi .xiao xiao zheng ma bei .song jun ba ling an .jiu jun nan hai mei .

译文及注释

译文
时间慢(man)慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
田头(tou)翻耕松土壤。
王亥在有(you)易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周(zhou)公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功(gong)绩,又都这样显(xian)著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。

注释
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。
⑵迁客:被贬谪之人。去长沙:用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁,被贬为长沙王太傅,曾写《吊屈原赋》以自伤。
其子曰(代词;代他的)
⑤傍:靠近、接近。
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。

赏析

  “水仙欲上(yu shang)鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手(sui shou)拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风(de feng)物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮(ken nie)着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  第一部分
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

沈岸登( 唐代 )

收录诗词 (8441)
简 介

沈岸登 (?—1702)浙江平湖人,一作嘉兴人,字覃九,号南渟,又号惰耕村叟。工词,与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。

国风·召南·鹊巢 / 徭甲子

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 公沛柳

"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 轩辕谷枫

昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,


出塞 / 乐正曼梦

"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"


新制绫袄成感而有咏 / 周萍韵

舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。


浪淘沙·其三 / 汲庚申

有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。


寒食日作 / 庞作噩

不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"


古戍 / 窦香

"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。


广陵赠别 / 阿夜绿

"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
神超物无违,岂系名与宦。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 施丁亥

"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。