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八声甘州·摘青梅荐酒

清代 / 郑应文

"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。


八声甘州·摘青梅荐酒拼音解释:

.zhang sheng gu guo san qian li .zhi zhe wei ying du zi wei .
yin zhi wang sui lou zhong yue .zhan de feng liu shi ou ran ..
sui sui ren ren lai bu de .qu jiang yan shui xing yuan hua ..
.kan kan qiu se wan .you shi chu men shi .bai fa sheng fei zao .qing yun qu zi chi .
luan shui lin zhong lu .shen shan xue li zhong .jian jun qin jiu le .hui shou xing he yong ..
jun kan huang ge nan qian ke .yi guo long zhou jue hao yin ..
.lv man ying shuang fei .xun qiang yi jing wei .yu duo ting guo lan .dao shu zhu qin fei .
jun zi san gui shan yi ming .qiu hao sui xi wo fei qing .jun shu yu xi jiao shui lu .
ya dao he xiao de .yao xing hu yao mang .zhong yuan chu zong liao .xia guo jing tan tang .
jian song yi you ling yun fen .zheng si yi gen tai ye chi ..
dai xie bai nian you si jin .gu gong liu shui mo xiang cui ..
yao lian yue luo qing huai shang .ji mo he ren diao lv hun ..
nan er zhang jian chou en zai .wei ken tu ran guo yi sheng ..
zuo zhong yi you jiang nan ke .mo xiang chun feng chang zhe gu ..
yuan si cheng cha yu shang tian .yu wai niao gui wu yuan shu .jing zhong ren ru dong ting yan .

译文及注释

译文
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了(liao)罗巾。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家(jia)。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地(di)位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜(xian)花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽(ze)虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
春天来临了,小草又像以前(qian)一样沐(mu)浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途(tu)坎坷,走投无路,无船可渡。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。

注释
8 、仓皇:匆忙而慌张。
53.方连:方格图案,即指“网户”。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
339、沬(mèi):消失。
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。

赏析

  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第一段中共有五句,句句(ju ju)押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍(de cang)天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗(liu zong)元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无(yun wu)心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

郑应文( 清代 )

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简 介

郑应文 郑应文,顺德人。明孝宗弘治八年(一四九五年)举人,官宣平知县。清光绪《广州府志》卷一一五有传。

无题 / 拓跋艳兵

"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 车依云

鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"


渔父·收却纶竿落照红 / 司马雪

残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


狱中题壁 / 舜单阏

洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 僧水冬

谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。


早秋 / 壤驷玉楠

"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"


即事 / 计润钰

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。


登柳州峨山 / 表赤奋若

篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 乾丁

笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,


春晚书山家屋壁二首 / 公羊新源

"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"