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没蕃故人

未知 / 王天性

投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。


没蕃故人拼音解释:

tou ci sui shang wan .chou en qi zai jin .ying lai xin suo ta .cong dao bi yao cen .
kong tang ban ye gu deng leng .dan zhuo xiang xin yu bai tou ..
.ru weng jiu shi yu .jiu xiang ci shan ju .sheng ji yi hu jiu .si liu qian juan shu .
yu nian jun pin guo .feng tang jiang wei lun .yong shu chou wan zhai .zhu wu wen fan cun ..
que luan yi diao gong .chong si juan hua liang .zi tai qin bi run .hong shu bi men fang .
.zi fu dan cheng hua he qun .qing song shou zhi bian long wen .hu zhong bie you xian jia ri .
qi tong wang xie shan yin hui .kong xu liu bei zui mu chun ..
.ruo liu qian tiao xing yi zhi .ban han chun yu ban chui si .jing yang han jing ren nan dao .
san shan lai wang xun chang shi .bu sheng zeng jing shi jing ren ..
ting ting yi men nian .se se feng yu xi .he chu bo bian zhou .tiao di tuan bo ce .
lei luo gu shan yuan .bing lai chun cao chang .zhi yin feng qi yi .gu zhao fu san xiang ..
jin lai du zai hua yan san .yue man qiu tian yi ban kong ..
li ren wen mei dan .yi yu ai dan tong .kuang zi qie qie nong .rao bi xing xing gong .
xing hua wei ken wu qing si .he shi qing ren zui duan chang .
.lian hua shang ke si xian xian .shu shou xin shi dao bi guan .

译文及注释

译文
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾(gu)念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有(you)愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
谁说(shuo)无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五(wu)十多年前一模一样。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要(yao)用方(fang)圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领(ling)土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。

注释
③天倪:天际,天边。
(47)使:假使。
妩媚:潇洒多姿。
33.县官:官府。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
紫盖:指紫盖山。

赏析

  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙(bing)、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己(zi ji)的意见传导给国君。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮(qiang zhuang),字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  议论性的诗歌,既要剖析事理(shi li),又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

王天性( 未知 )

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简 介

王天性 王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。

浪淘沙·其八 / 徐文泂

保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
此语诚不谬,敌君三万秋。"
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"


遭田父泥饮美严中丞 / 赵崇乱

大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。


临江仙·癸未除夕作 / 僧明河

裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。


筹笔驿 / 李璮

尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"


吊万人冢 / 佟法海

归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
兴亡不可问,自古水东流。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。


江村 / 道禅师

贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。


司马错论伐蜀 / 方于鲁

"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 段昕

"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,


同题仙游观 / 杨基

"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
邻居帝城雨,会宿御沟冰。未报见贻作,耿然中夜兴。"
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,


瑞龙吟·大石春景 / 孙蕙兰

自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。