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怀沙

魏晋 / 张士逊

晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
岂必求赢馀,所要石与甔.
何以写此心,赠君握中丹。"
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"


怀沙拼音解释:

qing qing yi lu ye .wan ji wei xia tian .he shi qiu qing yong .feng shi yi qiao ran ..
si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
.meng long yang liu guan .zhong you nan feng sheng .feng sheng jin wei shui .xiang ke duo yuan qing .
tian yue tian di ren .you lai bu xiang guan .wu xuan ri yu yue .wu xi xing yu chen .
jun mo yi fu gui .qing hu ta nian shao .ting wo zan hua hui ji zhu tai shou .
xian run qi qi feng .chan juan ke bing ren .ke lian chu tuo juan .fen ze geng yi xin ..
ye ze he xiao tiao .bei feng zhen kong shan .ju tou shi xing chen .nian wo he shi huan .
zhi ke yi ku kan cai qu .fu sheng kan kan zai you gu .cai de qi shao qing ge shu .
jin cu hua qiu xiao .zhen zhu xiu dai chui .ji hui chong la zhu .qian du ru chun huai .
dang chun tian di zheng she hua .luo yang yuan yuan you fen na .shui jiang ping di wan dui xue .
qi bi qiu ying yu .suo yao shi yu dan .
he yi xie ci xin .zeng jun wo zhong dan ..
zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..
bu ling yu ren .zhi zou yu chen .gui .wu yu ru lin ..

译文及注释

译文
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
私下追慕诗人的遗风啊,以(yi)无功不(bu)食禄寄托怀抱。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕(shan)西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉(chen)思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认(ren)可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
春天的景象还没装点到城郊,    
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需(xu)烛龙用其神光照耀?

注释
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。
2.奈何:怎么办
②胡星:指旄头星。古人认为旄头星是胡星,当它特别明亮时,就会有战争发生。精芒:星的光芒。
顾:张望。
104.直赢:正直而才有余者。

赏析

  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色(se)的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之(ai zhi)情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨(hui hen)之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安(chang an)春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的(nv de)歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

张士逊( 魏晋 )

收录诗词 (8966)
简 介

张士逊 (964—1049)光化军干德人,字顺之,号退傅。太宗淳化三年进士。历任监察御史、侍御史。仁宗时以枢密直学士判集贤院。天圣六年拜同中书门下平章事。曹汭狱事起,得罪太后,遂罢知江宁府。明道初再入相,次年坐事罢,出判许州,徙河南府。宝元初,复入相,封郧国公。康定年间,朝廷多事,机务悉委之,但无所建明,为谏官韩琦所论,封邓国公致仕。卒谥文懿。

哭单父梁九少府 / 旅天亦

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。


菩萨蛮·回文 / 梁丘永山

乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,


象祠记 / 南宫辛未

再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。


梦江南·兰烬落 / 柳丙

戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。


寿阳曲·江天暮雪 / 南门琴韵

"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 颛孙培军

躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。


/ 化壬申

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,


九日登望仙台呈刘明府容 / 太叔振琪

万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 米水晶

"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。


漆园 / 闾丘俊俊

地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"