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洞仙歌·雪云散尽

明代 / 钱昌照

愁眠罗帐晓,泣坐金闺暮。独有梦中魂,犹言意如故。"
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
草枯秋塞上,望见渔阳郭。胡马嘶一声,汉兵泪双落。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。


洞仙歌·雪云散尽拼音解释:

chou mian luo zhang xiao .qi zuo jin gui mu .du you meng zhong hun .you yan yi ru gu ..
.gao tai lin guang mo .che ma fen xiang xu .hui shou si jiu xiang .yun shan luan xin qu .
bu yin mei jie hao .ben yi rong xiang zhi .rong xie jun ying qu .qing yi hui you li .
.shi jian quan xu luo .song ya lu qu hui .wen jun bei xi xia .xiang xiang nan shan wei .
qi xun zui yi fu .liu yue shi fang ke .wei zai di dao long .zhong shi chang zuo ze ..
.ri hui sui ming jia .chun qing zhuo xing hua .jie shen yi jiu shui .zhang mu hui lian sha .
yi xi yu xiang wang .qi kuo shi wei shen .hong men ji bao shi .ying yang yi meng chen .
xi shi bang xing hou .jin guo su xi yu .shi wei ning xiao lie .chong rang bu chen yu .
.ping yang guan wai you xian jia .qin shui yuan zhong hao wu hua .di chu dong jiao hui ri yu .
hong luo zhang li you deng guang .que cha cui yu dong ming dang .yu chu bu chu zhi fen xiang .
cao ku qiu sai shang .wang jian yu yang guo .hu ma si yi sheng .han bing lei shuang luo .
shun xi qin ge duan .qi liang xiao wan bei .na kan ba ling an .hui shou wang jing shi .
.xin nian chui liu se .niao niao dui kong gui .bu wei fang fei hao .zi yuan li bie ti .
li ling fu shi ba .wang qiao ye xi lai .he dang gui tai ye .ao ji dong cheng lei ..
.chao yi you suo si .mu yi you suo si .deng lou wang jun chu .ai ai fu yun fei .
.ceng xuan deng jiao yue .liu zhao man zhong tian .se gong liang zhu yuan .guang sui zhao bi yuan .

译文及注释

译文
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭(ji)神的人家(jia)分(fen)回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
朝廷对衡山施以祭祀之(zhi)典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱(ai)惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
临近分别的时候牵着止夫的衣服(fu)问道:这次你到哪儿去?
老百姓空盼了好几年,
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
跟随驺从离开游乐苑,
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
都与尘土黄沙伴随到老。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。

注释
⑵石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。
②争忍:怎忍。
12.乡:
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”
青皋:青草地。皋,水边高地。

赏析

  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照(zhao)汗青”即出自此诗。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美(wu mei)吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说(zong shuo)国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也(ta ye)许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

钱昌照( 明代 )

收录诗词 (9425)
简 介

钱昌照 钱昌照(1899年~1988年),江苏张家港鹿苑(原属常熟)人,中国人民政治协商会议第七届全国委员会副主席、中国国民党革命委员会中央副主席、着名爱国民主人士。钱昌照1918年在上海浦东中学毕业,1919年赴英国留学就读于伦敦政治经济学院,1922年进牛津大学深造。建国后,任政务院财政经济委员会委员兼计划局副局长,政协全国委员会财经组副组长,全国人大常委会法制委员会委员,香港特别行政区基本法起草委员会委员,中华诗词学会会长。1988年10月14日5时40分在北京逝世,终年90岁。

登单于台 / 全文楠

飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。


后庭花·一春不识西湖面 / 谷梁丑

夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
客行虽云远,玩之聊自足。"
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。


古怨别 / 宜丁未

年光恰恰来,满瓮营春酒。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 太叔俊江

跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。


踏莎行·雪似梅花 / 拓跋碧凡

"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
燕弧带晓月,吴剑动秋霜。原启前禽路,山萦后骑行。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间,


最高楼·旧时心事 / 于宠

"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。"
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。


汉江 / 令狐辛未

迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
丘坟被宿莽,坛戺缘飞磷。贞观戒北征,维皇念忠信。
北海朱旄落,东归白露生。纵横未得意,寂寞寡相迎。
"东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断,
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。


贺新郎·寄丰真州 / 亥庚午

秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已。
莫辞先醉解罗襦。"
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。


猿子 / 卞安筠

相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
神羊既不触,夕鸟欲依人。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。


东城高且长 / 抄辛巳

自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。