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河渎神·河上望丛祠

南北朝 / 傅王露

"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。


河渎神·河上望丛祠拼音解释:

.ji shan bi hu shang .shi ru dong ming jin .yan jing zhou qing ming .jiu feng zheng yin lin .
zheng jin qian zhang song .ye lv bai quan ming .
.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
bu zhi shen zhi lai xi bu lai .shi wo xin xi ku fu ku ..
an jie xia song yang .qing jiang xiang nao chui .lu mian jian san wu .fang zhi bai cheng gui ..
.qing dan jiang tian jiong .liang feng xi bei chui .bai yun xiang wu hui .zheng fan yi xiang sui .
lao fu dang mu yi .die zu ju hua liu ..
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
.qu guo ke xing yuan .huan shan qiu meng chang .wu tong luo jin jing .yi ye fei yin chuang .
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
jiang pen yu tong sheng .dao ya nai seng ying .shuo fa dong hai yue .you fang hua gong qing .
.wo nian yi he chang .bin fa ri yi bai .fu yang tian di jian .neng wei ji shi ke .

译文及注释

译文
杯酒可(ke)通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
当(dang)你得意之时,心灵与天地融合在一体。
  有一个赵国(guo)(guo)(guo)人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载(zai)的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
原野的泥土释放出肥力,      
(题目)初秋在园子里散步
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

注释
校尉:汉代军职,位略次于将军。
(41)《韶濩hù》:商汤的乐舞。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
⒃疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
①昭君怨:词牌名,本调四十字,前后阕相同。第一、二、三句,正与﹝如梦令﹞句法相同;惟﹝如梦令﹞第三句不用韵,此则换用平韵。第四句三字,即协平韵,句法为仄平平,不可移易。
[6]穆清:指天。
颠踬(zhì)窜踣(bó):倾仆逃窜。

赏析

  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色(yue se),蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶(ji hu)舞剑、高咏涕涟的原因。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重(shuang zhong)寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

傅王露( 南北朝 )

收录诗词 (2136)
简 介

傅王露 清浙江会稽人,字良木,号玉笥、阆林。康熙五十四年进士。官编修。退居乡里几四十年,晚筑信天书屋,自号信天翁,以书画自娱。八十余岁尚能挥翰。干隆初加中允衔。有《玉笥山房集》。

菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 汤夏

浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
苎罗生碧烟。"
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"


后庭花·清溪一叶舟 / 明少遐

"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
从来不着水,清净本因心。"
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。


洛阳春·雪 / 虞大熙

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 梁頠

何假扶摇九万为。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"


小寒食舟中作 / 骆宾王

暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
中饮顾王程,离忧从此始。"
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 张淮

"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 吴绍

凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。


玉楼春·己卯岁元日 / 詹羽

"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。


新竹 / 赵构

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
希君同携手,长往南山幽。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 戎昱

"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。