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邻里相送至方山

明代 / 刘宰

锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。


邻里相送至方山拼音解释:

jin qu xiu mian han di pang .de ming zhu shi hu .bai bi yi shuang .
ru hai kong dong xiu .qin liu shao yao fang .feng xing neng yan cao .jing jing bu zheng sang .
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
zhi jun ji yang si huan yan .yu qian tian mo po dao chang ..
xiao tiao mian sui shi .qi kuo ji yong nuo .sheng shi shui fu lun .chou sheng ri yi bo .
jiang hui ri yue xian fan zhang .yu zuo jiang he wei hua di .e e hu guan shang qie yun .
.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .
neng shi bu ru ge .chang wang san bai pian ..
.shan seng hou yan cha shu cong .chun lai ying zhu chou xin rong .wan ran wei ke zhen yi qi .
guan dong li ren fa gou zu .jian du chun geng tu gao hei .chang pu cong cong yan shui mai .
yan bo sui suo zhi .ye feng zi sao sao .jian ji jing lin ben .qi huang ji shou hao .
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .
lao ren zai nan ji .di yuan guang bu fa .jian ze shou sheng ming .yuan zhao gao gao que .

译文及注释

译文
子弟晚辈也到场,
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周(zhou)武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有(you)约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  乐工(gong)为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵(ke)树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走(zou)。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
天寒路远,仆(pu)夫(fu)催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。

注释
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
[23]“主上”二句:桓宽《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟,这里指能吞舟的大鱼。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
⑥嗤点:讥笑、指责。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。

赏析

  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的(zhong de)古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在(zhi zai)山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山(gao shan),锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

刘宰( 明代 )

收录诗词 (1111)
简 介

刘宰 刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,着有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。

多丽·咏白菊 / 仵夏烟

白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。


喜迁莺·霜天秋晓 / 羿千柔

卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
乃知田家春,不入五侯宅。"


送浑将军出塞 / 第五冲

鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 濯困顿

野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。


江南春·波渺渺 / 邱乙

行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
高歌返故室,自罔非所欣。"
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"处处看山不可行,野花相向笑无成。


吊白居易 / 苌雁梅

何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。


游山上一道观三佛寺 / 景雁菡

事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。


马诗二十三首·其四 / 图门彭

迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。


梦中作 / 江乙巳

凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。


菩萨蛮·梅雪 / 司徒篷骏

"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
陇西公来浚都兮。"
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"