译文
上(shang)天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
如今那些卖奴婢的人,给(gei)奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但(dan)现在平民却用来给奴婢穿。那种白(bai)皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑(bei)、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
九叠云屏像锦绣云霞(xia)铺张,
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰(jiang)?
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
注释
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
3、八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。