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满江红·小住京华

五代 / 林大同

黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"


满江红·小住京华拼音解释:

huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
yi cao qi hua ren bu shi .yi chi fen zuo jiu tiao xi ..
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
huang ying qian gu mu .zhu lv cong qing chen .xiang dao qian shan wai .cang jiang zheng mu chun ..
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
qian li si jia gui bu de .chun feng chang duan shi tou cheng ..

译文及注释

译文
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他(ta)们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭(ji)神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画(hua)成黑白相间的斧形图案,遍挂(gua)于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾(jia)着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀(xian)翻沉没。

注释
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
⑸牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。
(23)蒙:受到。
⑺不忍:一作“不思”。
①霍家:指西汉大将军霍光之家。
红蕖(音同“渠”):蕖是荷花。红蕖,就是红色的荷花。

赏析

  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  张若虚有很多优秀的作(de zuo)品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣(xin xin)向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间(shi jian)过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下(ri xia)的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道(chuan dao)招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大(zai da)拥有的追求。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

林大同( 五代 )

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简 介

林大同 林大同(一三三四—一四一零),字逢吉,祖籍福建长乐,曾祖迁居常熟。明洪武中授开封训导,后罢官。幼孤力学,抄读经史不闲寒暑。有《易原奥义》、《范轩集》等。

端午遍游诸寺得禅字 / 操乙

"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
山山相似若为寻。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 傅香菱

王孙且无归,芳草正萋萋。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


拜新月 / 九香灵

"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


修身齐家治国平天下 / 宗政天才

"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 南门军功

倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。


青玉案·年年社日停针线 / 那拉兰兰

苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
桑条韦也,女时韦也乐。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"


踏莎行·芳草平沙 / 濮阳喜静

窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,


客中初夏 / 增珂妍

今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


丹青引赠曹将军霸 / 锺离丽

"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


杂诗七首·其四 / 钟离芳

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。