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与韩荆州书

明代 / 程琼

"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"


与韩荆州书拼音解释:

.shu ye ao tian rang .bu jiang qin jiu shu .zhi wei jiu zhong wu .kong shi qin zhi yu .
lai zai wu yuan sao si shao .wu wang cai mian si jing huai ..
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
.feng du xiang dao zi zhong si .yao xiang fei hun qu wei ji .
.jiang bian jiu ye ban diao can .mei zhen gui xin ji wan duan .kuang zhe ye mei shan dian nuan .
guan lu hao qin sheng .xuan che zhu wan cheng .nan lou shan zui xiu .bei lu yi pian qing .
.shu lu he tiao di .lian jun du qu you .feng yan lian bei lu .shan shui si dong ou .
e ran zhao shen chu .xu wu yi yan e .shuang hao yi dao ren .yin wo deng long ge .
yi gu shen en shen wei sha .zheng qi jiao ri fu chui xu ..
qing si ye xun tong qu hao .gu bei tai zi xi shu yun ..
qian ke gao di jie cao ting .zhi yong sen yan chao bei di .ai jiang qing qian wen dong ming .
cao shen cong shi yi tan quan .xie nu qing shang lin chao jian .yan bi qiu sui guo hai chuan .
.luo yang da dao bang .jia di he shen sui .nan mu wu yi chan .dong yuan you yu di .
qing quan xi de jie .cui ai qin lai lv .kan qu he ge ren .shui neng si wu shu ..

译文及注释

译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧(you)患都经历。长睡但把眼合起!
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
我独自守一盏(zhan)残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋(qiu)气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
尾声:
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
居庸关上,杜鹃(juan)啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲(qu)折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。

注释
4.青霭:山中的岚气。霭:云气。
于:在。
【朱雀桥】在金陵城外,《乌衣巷》刘禹锡 古诗在桥边。 在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称《乌衣巷》刘禹锡 古诗。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在《乌衣巷》刘禹锡 古诗,人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后,《乌衣巷》刘禹锡 古诗沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
负:背着。
“晶帘”:水晶帘。伤心,极言之辞。伤心白即极白。李白词:“寒山一带伤心碧”,皆类于此。此句谓在月光的映衬下水晶帘看上去一片白。西风鸣络纬,不许愁人睡。只是去年秋,如何泪欲流。云鬟香雾”句:语出杜甫《月夜》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,这是杜甫写给妻子的诗,容若用此亦代妻子。此句谓头发乌黑如云,香气似雾浓,以此代指所爱所思的女子。“无语”句,承上句,谓所思的人不再身边,即使天气寒冷,也无法问她要不要加衣裳,照应了前句的“成遥隔”。“添衣”两字,平淡深情。“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。“络纬”:蟋蟀
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。
⒂将王命:奉皇上的旨意。

赏析

  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先(shou xian)泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之(li zhi)乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非(mo fei)他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜(yu du)甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷(xie qiong),映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱(fu ai)则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

程琼( 明代 )

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简 介

程琼 程琼,字飞仙,号转华,一号无涯居士,休宁人。歙县吴祚荣室。

扬州慢·十里春风 / 申屠海山

应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。


临江仙·饮散离亭西去 / 亓官松奇

只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。


清平调·名花倾国两相欢 / 闻人戊戌

兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"


山中雪后 / 麴绪宁

陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
晚岁无此物,何由住田野。"
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"


赠女冠畅师 / 南半青

好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"


七律·长征 / 师戊寅

武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。


咏鹅 / 宇文壬辰

却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
见《摭言》)


相见欢·无言独上西楼 / 公叔卿

伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,


谒金门·风乍起 / 崔宛竹

万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 纳喇小柳

若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。