首页 古诗词 题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

未知 / 金梦麟

谁论重德光青史,过里犹歌卧辙风。"
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花拼音解释:

shui lun zhong de guang qing shi .guo li you ge wo zhe feng ..
hua qian fan you lei .bin shang que wu si .cong ci dong gui qu .xiu wei zhui ye qi ..
ku wu san chen mei .qiong yin si sai hun .hu wei hu geng jia .sun ji niao yu xuan .
.xiao fen tong hu bie jing shi .ling xia shan chuan xiang dao shi .hong shu an cang yin hao zhai .
qu nian jun dian xing .jian qie shi xin ji .bie zao jian wei shu .ru meng wu ding zi .
jin nian niu yi er .cheng she geng ban yuan .mang mu ba da pei .chu ci jing xi fan .
bian ni xun xi nong hua qu .dong tian shui geng dai liu lang ..
.qi lu jin ru ci .huan kan tong ku pin .guan zhong cheng jiu ke .hai shang lao zhu qin .
ding yan xi ming zai tu chuan .gong zhi xuan gai ci deng pan ..
tong lai bu de tong gui qu .gu guo feng chun yi ji liao ..
bei ling zhen nan tang .shu jia cun luo chang .ying ti you fu lan .can chu xiao gu mang .
lan yao ri gao hong bi bQ.fei xiang shang yun chun su tian .yun ti shi er men jiu guan .

译文及注释

译文
“谁能统一天下呢?”
地上长满了如(ru)丝的(de)绿草,树上开满了烂漫(man)的红花,已是暮春时节了。
我曾在(zai)洛阳做官(guan)观赏过那里的奇花异草,
请问:远古(gu)开始时,谁将此态流传导引给后代?
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓(cang)里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiang)依为命。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不(bu)过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现(xian)在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

注释
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
124.子义:赵国贤人。
⑼潺湲:水流动貌。《汉书》:“河荡荡兮激潺湲。”颜师古注:“潺湲,激流也。”
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
12.科敛丁口:向百姓征税摊派费用。科敛,摊派、聚敛。科,聚敛。丁口,老百姓。丁,成年男子。

赏析

  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利(li),没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  “老妻画纸为棋(wei qi)局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用(zhuo yong)门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺(zai yi)术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  鉴赏一
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂(zhou song)·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

金梦麟( 未知 )

收录诗词 (6911)
简 介

金梦麟 金梦麟,字仁趾,全椒人,干隆诸生,有《洗墨轩诗集》。

田园乐七首·其四 / 熊德

积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 赵琨夫

日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。


鸣雁行 / 刘镕

细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"


吾富有钱时 / 董颖

明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 高公泗

解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"月沉高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 朱桂英

常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。


己亥岁感事 / 兴机

客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"


暮春 / 释齐己

火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。


捣练子令·深院静 / 陈若水

希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
此信的应中路见,乱山何处拆书看。"
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。


介之推不言禄 / 谢氏

"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"