首页 古诗词 打马赋

打马赋

清代 / 汪宗臣

无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"


打马赋拼音解释:

wu xian chou en xin wei zhan .you jiang gu jian bie cong gong ..
.cun she shao wen shi .ri gao you bi guan .qi lai hua man di .dai sheng ming sang jian .
.san qin liu xue yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .zhi you lei bing tian wei shui .
da ban wei shi de dao xin .ming da yao shang tong bai shou .jia gao zhuan wa ji huang jin .
xian lang gong xu duo qing diao .mo qian zhong ge zhuo shui ni ..
.bai shi xi bian zi jie lu .feng quan man yuan cheng you ju .niao ti shen shu zhu ling yao .
huo wei ba zhi zou .huo zao mo lei huan .bu neng shou luan zhe .qi xia zhong wei tuan .
ren ren jin dao kan tu hua .wang qian shan weng zui xi chi ..
you shi you fei huan you lv .wu xin wu ji yi wu cai .
gou shan bi shu qing lou yue .chang duan chun feng wei yu xiao ..
hong tuo xiang zhu xing chun xi .kong zhong han zhuan xing yi gai .huo cheng yong chu sui chao hui .
yan leng ci hua wu .qiong liang hen xiao cong .bai yun gao ji xu .quan shu cai zhi weng ..
shi nian san shu rang guan pin .ren de wu cai you suo shen .
.xiao jing dan wu ji .gu zhou zi hui huan .shi wen zui you chu .hao wei ming yue wan .
shui zhi xi zai huang jin suo .fan wei hou jia bu gan yin ..
zhi jin qing zhong chou yun qi .yi shi jia ren hen wei xiao ..
chang pa ji kang fa xian gu .yu jiang xian ji zai xun kan .
zan mo xie yang yu .zhong yin yuan an yan .qian nian xiang zhu li .feng ji rao li yan ..
yu xue zhong xuan zhi shi fou .bi gong yao jian zhu shi liu ..
ping sheng dan qi ping sheng hen .jin ri jiang bian shou lan hui ..

译文及注释

译文
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不(bu)见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后(hou)车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全(quan)一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我(wo)才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
魂啊不要去西方!
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您(nin)这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详(xiang)尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。

注释
⑤亘(gèn):绵延。
②了自:已经明了。
⑵鸦头袜:即叉头袜。
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
12、活:使……活下来
⑶缘:因为。

赏析

  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与(yu)愤慨。这里选的是最后一首。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然(zi ran)美与人情美——真挚(zhen zhi)的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍(shi kuai)炙人口的佳作。
  姚培谦在《李义山诗(shan shi)集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对(fu dui)照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身(xie shen)在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于(yin yu)商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

汪宗臣( 清代 )

收录诗词 (1599)
简 介

汪宗臣 号紫岩,婺源(今属江西)人。嘉熙三年(1239)生。咸淳二年(1266),中亚选,入元不仕。至顺元年(1330)卒,年九十二。有《紫岩集》,已佚。事见《新安文献志》卷八七《紫岩先生汪公宗臣行状》。今存诗十三首,《全宋词》录其词4首。

龙潭夜坐 / 卫象

"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"


春日五门西望 / 黄应举

"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"


孝丐 / 林佩环

琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。


入朝曲 / 张熷

千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.


海棠 / 何福坤

"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
天末雁来时,一叫一肠断。"
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。


宴清都·秋感 / 袁抗

已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。


送日本国僧敬龙归 / 钱陆灿

架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
从兹始是中华人。"
田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 张九錝

"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 杜抑之

"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 听月

"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。