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孟母三迁

金朝 / 董正官

畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"


孟母三迁拼音解释:

xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
luan che he jia zhu yun fei .tiao tiao yao chi ying yi dao .er wen zheng zhan huan qing fu .
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
ke xin you qian xi .kan wen zheng hou sheng .dong xi wu qian li .duo xie ji wu cheng ..
mei xu qin zhu lv .duo lian feng sun yu .zan xian hong dai mao .she nian jin fu qu .
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
.fan shu mo xiang jian .sen sen zai yan qian .zan lai huan jin ri .du zuo zhi wen chan .
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..

译文及注释

译文
窗外,花儿自由自在地(di)轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像(xiang)愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
我(wo)们移(yi)船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日(ri)诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚(shan),鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
细雨止后
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休(xiu)吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。

注释
④龙城:又称龙庭,在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴,曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
托:假托。
素:白色
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
秦襄公,周平王东迁时始列为诸侯。章:显著,显赫。文、缪(mù):秦文公、缪公,春秋时候秦国两个国君。缪,一作“穆”。献、孝:秦献公、孝公,战国时期秦国两个国君。蚕食:像蚕吃桑叶般慢慢地吞并。并:兼并。冠带之伦:高冠大带之辈,指六国诸侯。一说,比喻习于礼教的人民,别于夷狄而言。

赏析

  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二(di er)句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不(bing bu)那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子(you zi),至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三(fan san)、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的(su de)品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头(kou tou)语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  全诗可分为四个部分。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

董正官( 金朝 )

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简 介

董正官 董正官(?~1853),字钧伯,又字训之,云南太和(今云南大理)人。清道光十三年(1833)进士。

六州歌头·长淮望断 / 纳喇广利

好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,


茅屋为秋风所破歌 / 纳喇雪瑞

若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
足不足,争教他爱山青水绿。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。


耶溪泛舟 / 呼延辛未

峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。


谢赐珍珠 / 纳喇艳平

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


齐安郡后池绝句 / 濮阳绮美

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"


展禽论祀爰居 / 虎馨香

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"


游子吟 / 郤惜雪

月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 濯以冬

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。


南湖早春 / 睢凡白

是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


别离 / 错浩智

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"