首页 古诗词 南乡子·乘彩舫

南乡子·乘彩舫

宋代 / 释宝昙

只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


南乡子·乘彩舫拼音解释:

zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
xu min qu ji chuan .fang jiu wang zheng lu .wai zhen fan tiao zui .zhong chao gu wen shu .
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
zheng ru qie zui chang an jiu .rong hua ling cui zong xi wei ..
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
mo qian yuan hou qu ci pan .hua lu chu kai qie ji chu .suo ju shang fu wu chou tian .
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .

译文及注释

译文
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  太尉刚任泾州(zhou)刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的(de)身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至(zhi)撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠(zhu)般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻(ma)麻的分不出个来(lai)了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
说:“走(离开齐国)吗?”
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。

晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。

注释
矜悯:怜恤。
1.之:的。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。
1、烟树:烟雾笼罩的树林。
158、喟:叹息声。

赏析

  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  其一
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发(bei fa)现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何(zai he)处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理(yu li)趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的(wen de)修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭(de zao)遇、处境和心情。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之(qu zhi)意,是隐居在此。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

释宝昙( 宋代 )

收录诗词 (1488)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

雪夜感旧 / 公西利彬

"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。


感遇诗三十八首·其十九 / 纳喇宇

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
桃李子,洪水绕杨山。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
黑衣神孙披天裳。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 漆雕素香

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。


朝三暮四 / 乙加姿

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,


示长安君 / 笔娴婉

赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"


莲花 / 受水

茫茫四大愁杀人。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


书院 / 夏侯艳艳

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 机思玮

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。


雪夜小饮赠梦得 / 子车风云

三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。


樵夫 / 滕芮悦

夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。