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迢迢牵牛星

金朝 / 林大钦

此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
上德由来合动天,旌旗到日是丰年。群书已熟无人似,五字研成举世传。莫道政声同宇宙,须知紫气满山川。岂唯里巷皆苏息,犹有恩波及钓船。
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
"皇皇上天。照临下土。
吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
以为不信。视地之生毛。"
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
身死而家灭。贪吏安可为也。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
"月华边。万年芳村起祥烟。帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。端门清昼,觚棱照日,双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。


迢迢牵牛星拼音解释:

ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .
shang de you lai he dong tian .jing qi dao ri shi feng nian .qun shu yi shu wu ren si .wu zi yan cheng ju shi chuan .mo dao zheng sheng tong yu zhou .xu zhi zi qi man shan chuan .qi wei li xiang jie su xi .you you en bo ji diao chuan .
ji shi zai yu mian xiang cui .hui jiu huan .he shi cong cong .fang xin nian wo .ye ying na li .cu po mei feng ..
yue ru gao tian geng lou chi .tian xiang xiao jin gui hua zhi .jin jing qi shuang piao feng lu .yin han bo fan dong gu qi .xi shuai man lin luo xiu shi .luo tuo qian zhang di sheng bei .chai men ci ye guang ru lian .xi yu xiu wen yi yong shi .
.huang huang shang tian .zhao lin xia tu .
wu shan zhong die fen tuan gao .you ke chen xing sa mo hao .bai liang zhen zhu nan mai de .yue feng ya dao yong jin tao .
yong zheng luo cha jin fei cui .xiang shu yi bin yue sheng yun .jin ping xiao huang she yan xun ..
yi wei bu xin .shi di zhi sheng mao ..
ri zhao yu lou hua si jin .lou shang zui he chun se qin .lv yang feng song xiao ying sheng .
.jie er bu ning hou .wei er bu chao yu wang suo .
shen si er jia mie .tan li an ke wei ye .
liao luo huang li zhe jiu zhai .zhong ri bi tuan sheng zi xuan .mu qiu huang ju hua shui zhai .
.yue hua bian .wan nian fang cun qi xiang yan .di ju zhuang li .huang jia xi sheng .bao yun dang qian .duan men qing zhou .gu leng zhao ri .shuang que zhong tian .tai ping shi .chao ye duo huan .bian jin jie xiang mo .jun tian ge chui .lang yuan shen xian .

译文及注释

译文
谁说画不(bu)出六朝古都的伤心事,只不过(guo)是那些画家为(wei)了(liao)迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就(jiu)被一条河流(liu)截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多(duo)产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹(pi)马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
下空惆怅。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
就没有急风暴雨呢?
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。

注释
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
⑺空肠断:一本作“肠空断”。
(4)既:已经。
38、竟年如是:终年像这样。
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神(de shen)女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系(guan xi)并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那(ta na)个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南(chun nan)返封丘,写下了这首诗。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来(xia lai)的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

林大钦( 金朝 )

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简 介

林大钦 林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。着有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。

青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 布山云

貍首之斑然。执女手之卷然。
不知浮世尘中客,几个能知物外闲。"
金钗芍药花¤
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
"雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐,向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天,容易独步。
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。


长相思·山驿 / 段干兴平

"谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
入窗明月鉴空帏。"
以瞽为明。以聋为聪。
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
喜客加笾食,邀僧长路棋。未能抛世事,除此更何为。"
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋嵴,有风天晴翻海眼。
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,


论诗五首·其二 / 暴翠容

相彼盍旦。尚犹患之。"
送寒终此夜,延宴待晨晖。"
岸柳垂金线,雨晴莺百转。家住绿杨边,往来多少年¤
独坐相思计行日,出门临水望君归。"
"缓步出居处,过原边雁行。夕阳投草木,远水映苍茫。
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
城南韦杜,去天尺五。


减字木兰花·春月 / 公冶松波

高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
弃甲复来。从其有皮。
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
邑中之黔。实慰我心。"
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。


题苏武牧羊图 / 完赤奋若

"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
畏首畏尾。身其余几。
欲知贼名十干头。(果邻人丘甲盗之)"
偏记同欢秋月低,帘外论心花畔,和醉暗相携。
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
何恤人之言兮。涓涓源水。
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
宁为鸡口。无为牛后。"


汨罗遇风 / 性访波

柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
烟笼日照,珠翠半分明¤
湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。


高唐赋 / 裘一雷

斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
玉海云生贝阙高,骑鲸人去采芝遨。滦江一夕秋风到,瑟瑟珊瑚涌翠涛。
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮。讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌,尽新声,好尊前重理。"
恨依依。
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤


泾溪 / 益绮南

日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
朱雀悲哀,棺中见灰。
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
春时容易别。
晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙,登绮席,泪珠滴,十二晚峰青历历。踯躅花开红照水,鹧鸪飞绕青山觜。行人经岁始归来,千万里,错相倚,懊恼天仙应有以。
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。
赚人肠断字。"


楚宫 / 汝钦兰

乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"
"春雨打窗,惊梦觉来天气晓。画堂深,红焰小,背兰缸¤
我王废兮。趣归于薄。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
谁佩同心双结、倚阑干。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。


汴河怀古二首 / 之辛亥

春正浓,愁红,泪痕衣上重。
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡,一条千里直如弦。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"兄弟谗阋。侮人百里。
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。