赠头陀师
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
赠头陀师拼音解释:
wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
you de zhi yin yu tu hua .cao tang xian gua si xiang qin ..
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
wu yue yan xia lian bu duan .san shan dong xue qu ying tong .shi chuang yi zhen shu shu yu .
译文及注释
译文
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护(hu)城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
静静的深夜四周没有(you)相邻，居住在荒野因为家中清贫。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕(geng)种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
历尽了艰难苦恨白发(fa)长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意(yi)抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰慕他。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓(xia)我吗？”
注释
①飘篷：形容人象蓬草一样飘泊无定。
⑶作：起。
⑷“五月”二句：这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮：曹操《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”摧轮：折断车轮，喻太行山路弯曲狭窄难行。
⑴马迟迟：马行缓慢的样子。
（15）沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。
36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。
江城子：词牌名。
赏析
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
诗人(shi ren)善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的(ming de)形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果(guo)，全篇的怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有(hou you)“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于(dui yu)国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹(yi mo)斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
谨小慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听(zhe ting)到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
诗人(shi ren)善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的(ming de)形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果(guo)，全篇的怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有(hou you)“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于(dui yu)国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹(yi mo)斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
谨小慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听(zhe ting)到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
柯九思( 近现代 )
收录诗词 (5526) 首
简 介
柯九思 （1290—1343）元台州临海人，字敬仲，号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位，授典瑞院都事，迁奎章阁鉴书博士。文宗死，流寓江南。博学能文，善楷书，工画墨竹，能以书法为之。又善鉴识鼎彝古器。
秦楼月·芳菲歇
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
阿房宫赋
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
国风·邶风·绿衣
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。
（王氏赠别李章武）
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
秋夜月中登天坛
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
（《咏茶》）
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。"
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
残丝曲
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
卜居
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
汝虽打草，吾已惊蛇。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
秋日登吴公台上寺远眺
重光万里应相照，目断云霄信不传。
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
酒泉子·买得杏花
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
"飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
德佑二年岁旦·其二
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
回车驾言迈
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。