首页 古诗词 采莲词

采莲词

五代 / 言敦源

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"


采莲词拼音解释:

qing chao sao shi xing dao gui .lin xia mian chan kan song xue ..
chu gu qiao tong qie .gui lin ye niao mi .zhu cha rong po lian .mo mo ran cheng yi .
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
ru jin shui shan xia .qiu lin bu xi li .wu yi liao zi de .xing chan he qing ce .
ling wo jia bu fen .ling wo ma cheng qun .ling wo dao man qun .lu shi jun ..

译文及注释

译文
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
与你依依不舍(she)长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我(wo)今生的最后一面。
四海一家,共享道德的涵养。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满(man)眼秋色,却禁不住黯然神伤。
夜深了我孤独难眠,便(bian)又披衣起床拿起了桐琴。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶(ye)参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望(wang),疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
这里的房屋又宽又大,朱砂(sha)图绘厅堂明秀清妍。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠(lue)夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

注释
29.服:信服。
⑦立:站立。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
63.燕赵歌舞:战国时燕、赵二国以“多佳人”著称,歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。

赏析

  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三(di san)句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为(yin wei)黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他(he ta)们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻(zai fan),令读者目不暇接。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

言敦源( 五代 )

收录诗词 (6329)
简 介

言敦源 言敦源(1869-1932)字养田,更字仲远,江苏常熟人,言子(言偃)之81世孙,早年入袁世凯幕,辛亥,任德州制造局总办,北洋时期任直隶巡警道,长芦盐运使,内务部次长、参政院参政、中国实业银行董事长等职。着有《兟庄存稿》《喁于馆诗草》。

鹧鸪天·化度寺作 / 梁丘怀山

鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
绣帘斜卷千条入。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


运命论 / 念丙戌

芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
还因访禅隐,知有雪山人。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 东门碧霜

心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 乌雅春芳

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


经下邳圯桥怀张子房 / 令狐子

头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。


客中初夏 / 其甲寅

"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。


清平乐·六盘山 / 暨辛酉

江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"


金错刀行 / 祭水珊

"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 公叔彤彤

先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。


洛阳女儿行 / 高英发

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,