首页 古诗词 菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

隋代 / 常祎

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
(为黑衣胡人歌)
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
良期无终极,俯仰移亿年。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
.wei hei yi hu ren ge .
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
bu jian san shan piao miao ren .xie yue zhao yi jin ye meng .luo hua ti niao qu nian chun .
chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
gu guan mao shan xia .zhu feng yu shu shi .zhen ren shi huang zi .yu tang sheng zi zhi .
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .

译文及注释

译文
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
  天(tian)地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有(you)穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始(shi)也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧(xiao)萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回(hui)京。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又(you)叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

注释
⑧风波:波浪。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
⑺艰难:兼指国运和自身命运。苦恨:极恨,极其遗憾。苦,极。繁霜鬓:增多了白发,如鬓边着霜雪。 繁,这里作动词,增多。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
27、给:给予。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。

赏析

  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗(cong shi)文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示(an shi)的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的(kai de),可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲(de bei)凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费(liang fei)昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

常祎( 隋代 )

收录诗词 (3832)
简 介

常祎 常祎,邛州(今四川邛崃)人。孝宗干道间知潮州。事见清雍正《广东通志》卷二六。

国风·鄘风·相鼠 / 冯庚寅

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 称慕丹

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。


癸巳除夕偶成 / 候又曼

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。


宿迁道中遇雪 / 苌雁梅

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。


山园小梅二首 / 皇甫俊之

功能济命长无老,只在人心不是难。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"


满庭芳·山抹微云 / 闾丘静薇

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。


听弹琴 / 碧鲁硕

斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
非君独是是何人。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 湛辛丑

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"


孔子世家赞 / 壤驷海宇

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,


满江红·小住京华 / 肇重锦

自愧龙钟人,见此冲天翼。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。