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清平乐·春归何处

唐代 / 释妙应

"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。


清平乐·春归何处拼音解释:

.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
xi tai lian bao ru .xian jiu wu yun pao .xiang de wang qin ri .yi yu yi he tao ..
yun bao ni wan zai .ban jing ru shang gong .you ren ming ci fa .wan zai mao ru tong .
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .

译文及注释

译文
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人(ren)在泓水交战。宋军已经排成(cheng)战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着(zhuo)他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退(tui)缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住(zhu)金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦(meng)中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;

纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?

注释
②折:弯曲。
(9)澄湖:当指阳澄湖,阳澄在常熟城南。
萧索:萧条,冷落。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。

赏析

  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更(de geng)深广的愁思。
  这是(zhe shi)一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰(yue):“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘(shi zhan)在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

释妙应( 唐代 )

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简 介

释妙应 释妙应(?~一一三二),号智缘(《临川文集》卷七一《与妙应大师说》),江南人。徽宗时往来京洛间,不拘戒行,人唿风和尚。高宗绍兴二年卒于柳州。事见《投辖录》、《咸淳临安志》卷九一。

天净沙·为董针姑作 / 乌雅冷梅

"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 慎俊华

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。


残丝曲 / 图门乐

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。


登柳州峨山 / 乐正静云

"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。


残叶 / 西门云飞

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
万里提携君莫辞。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


拟孙权答曹操书 / 公良如香

"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。


南歌子·再用前韵 / 诺南霜

"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 谢乐儿

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 严高爽

星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


浪淘沙·极目楚天空 / 端木志达

三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,