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忆秦娥·杨花

先秦 / 李灏

应与幽人事有违。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,


忆秦娥·杨花拼音解释:

ying yu you ren shi you wei ..
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
que ji liang tiao jun ling qu .ming nian shuang yin ru zhong shu ..
.xu bai mian wei hong .xun xun ban zui zhong .bai nian sui shou guo .wan shi zhuan tou kong .
.yi luo guan dong ye .kong xuan zhe you xin .han deng sui gu bing .fu yu jie qiu lin .
zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
lou fei jiu shi chi .lang huan si bai zhu .gao gao xia xia zhong .feng rao song gui shu .
man zhu qing yan san .qing he rui qi rao .feng nian zhi you dai .ge yong mei tang yao ..
cui se yi dian peng lai guang .an qi xian sheng bu ke jian .peng lai mu ji cang hai chang .
.zeng zai peng hu ban zhong xian .wen zhang zhi ye wu yun bian .ji shi feng yan yao tai xia .

译文及注释

译文
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在(zai)波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着(zhuo)蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根(gen)本看不见花草。
只能看见每晚从海上(shang)升(sheng)起,谁能知道早晨在云间隐没。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色(se)彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如(ru)此的深重。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干(gan)杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
云雾蒙蒙却把它遮却。

注释
斨(qiāng):方孔的斧头。
(3)法:办法,方法。
⑿这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。《文中子》:“大厦之倾,非一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
⑶何事:为什么。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。

赏析

  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过(bu guo)令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广(yi guang)一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对(xiang dui)方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽(liu li)。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语(de yu)言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

李灏( 先秦 )

收录诗词 (3131)
简 介

李灏 清江西南丰人,字柱文。干隆元年以生员荐试鸿博,未中。后官永宁训导。有《易范同宗录》、《问茝堂集》。

眉妩·戏张仲远 / 李元凯

五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。


与陈给事书 / 王德溥

今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。


阮郎归·初夏 / 释惟茂

丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。


蝶恋花·京口得乡书 / 曹光升

吾师罕言命,感激潜伤思。"
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。


口号赠征君鸿 / 周商

匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,


长歌行 / 谈复

不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。


剑器近·夜来雨 / 许伯旅

只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"


论诗三十首·二十三 / 郑先朴

秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。


观游鱼 / 李长民

茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
日暮虞人空叹息。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 周振采

屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。