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青玉案·征鸿过尽秋容谢

金朝 / 郭嵩焘

层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,


青玉案·征鸿过尽秋容谢拼音解释:

ceng luan wei sheng ri .ai you ning zhi dan .lv xiao xia ning yin .bi lin qiu bu huan .
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
wei bi xi sheng ji wu bei .da du wo shou sheng jun fei ..
cao mei xiang tai bao lu mi .song lai ling ling yi fan bai .liu yan li li jian zhao ti .
.jin dan fu qi xi .ta ren qi de zhi .zi jie sheng nv wan .gan ya jian sun chi .
qian hong hou yan xing nan xu .xiang qu tiao tiao er shi nian ..
hu feng hai jiao shi .shao wei ping sheng yi .he yi wei wo xin .ting ting gu qie zhi ..
.ren sheng bian gai gu wu qiong .xi shi chao guan jin ye weng .jiu ji xing yu zhu zi nei .
.chou chang yun ling shi bu hui .wan jin zhong geng zhu xian tai .
ge chao bai xue qi li yuan .chao jing yun qi zhe tian ge .mu ta yuan sheng ru jian men .
shan liu sui bing luo .lin jun dai xian guo .bu lao wen he yu .fang zou ku han ge ..
.shuang xiao shu fu ba yue tian .cai long yin feng tang tang ran .xiao zai xiao xian mu gong nv .
.sang ye chu huang li ye hong .yi chuan luo ri jin wu feng .
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
.rao yang yin fu de zhou ming .bu du nong sang bie you ying .ri nuan ti kuang yi ming shu .

译文及注释

译文
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
去年看菊花我和(he)您告别,今年听到蝉叫我又返回。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几(ji)次叫童儿去打扫,可是(shi)《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史(shi)忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这(zhe)个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙(sun)儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。

注释
2、双星:指牵牛、织女二星。
9.徒见欺:白白地被欺骗。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
(21)子发:楚大夫。

赏析

  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留(sheng liu)给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来(chu lai)。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧(jin jin)附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞(wu)。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

郭嵩焘( 金朝 )

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简 介

郭嵩焘 郭嵩焘(1818年—1891年),乳名龄儿,学名先杞,后改名嵩焘。字筠仙,号云仙、筠轩,别号玉池山农、玉池老人,湖南湘阴城西人。晚清官员,湘军创建者之一,中国首位驻外使节。道光二十七年(1847年)进士,咸丰四年(1854年)至咸丰六年(1856年)佐曾国藩幕。光绪元年(1875年),经军机大臣文祥举荐进入总理衙门,不久出任驻英公使,光绪四年(1878年)兼任驻法使臣,次年迫于压力称病辞归。光绪十七年(1891年)病逝,终年73岁。

菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 皓烁

茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。


水谷夜行寄子美圣俞 / 麦南烟

淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"


替豆萁伸冤 / 邰醉薇

云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。


过华清宫绝句三首·其一 / 银海桃

"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"


迎春乐·立春 / 妾从波

邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。


江畔独步寻花·其五 / 封听枫

采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 卷戊辰

常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 夏侯万军

"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。


清明宴司勋刘郎中别业 / 韦裕

人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"


守睢阳作 / 针谷蕊

性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)