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卖柑者言

近现代 / 周是修

"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,


卖柑者言拼音解释:

.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
ji yin kui lan shi .zhao xie ru han lin .duo jun you ling zi .you zhu shi ren xin ..
ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
.huai nan pin song bie .lin shui xi can chun .pan zhe sui gong liu .yan liu qin di ren .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
.jun ge ya tan .yun .zuo zhe jian zhi yue ..bi chui ming yu hou ...
.du shang jiang lou wang gu xiang .lei jin shuang di gong qi liang .yun sheng long shou qiu sui zao .
luan he wo xian sha .long xing jun mo xun .pu san bu shang gu .shi e jie shi zhen .
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..
.shi lan jing hu wu .zhong liu dao di qing .bu zhi lu yu wei .dan shi ou niao qing .
qing yun qi wu zi .huang gu su bu qun .yi ci yun xiang li .ji sui cang jiang pen .
.yuan jing cang tai ji .ting you guai shi yi .chan sheng dang jian ji .hong ying xiang yan chui .
zi shi jun wang zheng shen zui .qi zhi xiao xi bao sui jun ..
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .

译文及注释

译文
剧辛和乐毅感激知遇的(de)恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君(jun)主效力。
什么(me)时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了(liao)渭桥。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊(a),此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些(xie)滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影(ying)儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴(xing)正浓,喝令月亮退行。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。

注释
1.赵惠文王十六年:公元前283年。赵惠文王,赵国君主,名何。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。
③傍:依靠。
亡:丢掉,丢失。
51、过差:犹过度。
18、虽:即使。
遂:于是
272.堵敖:楚文王的儿子,继楚文王为楚国国君,他的弟弟杀死他,自立为王,就是楚成王。

赏析

  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位(xian wei)”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽(wu jin)哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗(hua ma)?
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  作者不回家,是因为害怕家(pa jia)(pa jia)乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身(zhi shen)山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

周是修( 近现代 )

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简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

召公谏厉王弭谤 / 魏允札

帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,


青玉案·一年春事都来几 / 周弁

夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
何处堪托身,为君长万丈。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。


昭君辞 / 潘镠

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
欲去中复留,徘徊结心曲。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 释宗敏

"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。


虞美人·曲阑深处重相见 / 王泌

"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。


论语十二章 / 梁国树

"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


咏秋江 / 吴亮中

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。


东阳溪中赠答二首·其一 / 叶挺英

萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。


商山早行 / 尹直卿

"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。


东方之日 / 陈瑞琳

山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。