译文
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的(de)诗句。定个还乡的归期天(tian)公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了(liao)西湖依(yi)依的泪雨。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿(qing)卿我我的朝欢暮乐呢。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
什么时候在石门山前的路上,重新(xin)有我们在那里畅饮开怀?
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从(cong)梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱(luan)如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
院子里长着(zhuo)野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
注释
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“
蛩(qióng):蟋蟀。
予心:我的心。
8、难:困难。
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
⑷志:标记。
②临:靠近。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。