首页 古诗词 水调歌头·徐州中秋

水调歌头·徐州中秋

元代 / 陈阳纯

旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。


水调歌头·徐州中秋拼音解释:

xu ri xiao han cui .qing yan dian jing rong .fei wei jiang si mie .shen qian you ru zhong .
liao yong zhi qin wei .ning wei yi bing shen .zi zhi lai chu suo .he xia wen yan zun ..
.qiao qiao shen gong bu jian ren .yi lan wei jian shi qi lin .fu rong zhang leng chou chang ye .
.shou nian jin pu gu .yao xuan yu lu lu .pa tou feng bei zheng hao qu .
.bai xu lu jiang hua bian shi .zi shi gong quan yuan yu duo .han zhu qi lao si li mu .
yi zhi kong hou mo yi kong .bai yi wo bing song shan xia .zao gai xing chun chu shui dong .
.shi mu zhi zhai .wu mu zhi yuan .you shui yi chi .you zhu qian gan .wu wei tu xia .
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
.you shu chao su niao .wu jiu gong ke zui .yue shang chan yun can .wu tong yin rao di .
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
ai jiang hong xiu zhe jiao xiao .wang wang tou kai shui shang lian ..
bu shi yin nian jian jian sheng .dong guan shi cheng hao liang shi .zhong tai guan ba yi gao ming .

译文及注释

译文
太阳升起(qi)两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之(zhi)蹙眉吧。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
柳絮落满河边,令人惊(jing)奇,以为是雪,一场春雨,使水(shui)涨满了溪边的麦田。
  江的上空不时有淡淡的烟云(yun)荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮(lun)夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照(zhao)射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈(cheng)墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能(neng)用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
虽(sui)然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

注释
1.蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
27.长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。
(3)低回:徘徊不进的样子。
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。

赏析

  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它(shuo ta)在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创(ge chuang)作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  “犹与湖(yu hu)南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的(qi de)欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中(er zhong)肯。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

陈阳纯( 元代 )

收录诗词 (8424)
简 介

陈阳纯 阳纯,字子正,天锡第四子。

霓裳中序第一·茉莉咏 / 禄乙未

元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。


论诗三十首·二十四 / 乌雅燕

张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,


满江红·江行和杨济翁韵 / 励冰真

老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。


周颂·我将 / 仇玲丽

"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"


读山海经十三首·其二 / 红壬戌

犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
必斩长鲸须少壮。"
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。


渔歌子·柳如眉 / 花馨

灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。


应科目时与人书 / 司空济深

曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"


满江红·和范先之雪 / 乌孙亮亮

好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。


林琴南敬师 / 永恒魔魂

三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
野田无复堆冤者。"


北中寒 / 司空甲戌

不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"