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三闾庙

近现代 / 章縡

惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"


三闾庙拼音解释:

xi bie nai qu zui .ming lang qie chang yao .tian ming er dang qu .ying bian you feng piao .
zao zhou yi si wen wang shi .bo shi ying tong ba bai qi .
huang jin gu lu diao yu che .yin ge yun niao gui qiao gu .wo ai shen xian ru hua jia .
hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .
wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .
chu chen shang jiang feng .xie ke shi hai yue .huai sha qu xiao xiang .gua xi fan ming bo .jian yu fang qian ji .du wang zao qiong fa .gu ren bu ke pan .qu ruo fu yun mei .yuan yan nong dao jing .cong ci lian zhen gu .hua ding kui jue ming .peng hu wang chao hu .bu zhi qing chun du .dan guai lv fang xie .kong chi diao ao xin .cong ci xie wei que .
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
cong ju huan lu wu you dao .zuo ye fen ming meng qu you ..
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..

译文及注释

译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
就像(xiang)是秋天(tian)寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
  靠近边境一(yi)带居住的人(ren)中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明(ming)月爬上了山头,清辉泻入门窗。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测(ce)天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆(fu)盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。

注释
①这是一首寓托身世的诗
舍:家。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
兴味:兴趣、趣味。
⑦栊:窗。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
(3)饴:糖浆,粘汁。

赏析

  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示(an shi)御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗(you zhang)剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始(fu shi)。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

章縡( 近现代 )

收录诗词 (2863)
简 介

章縡 (1054—1119)建州浦城人,寓居苏州,字伯成。章楶子。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐三年知三泉县,调知萧山,累迁宗正寺丞。徽宗即位,提举江南东路常平。奏对称旨,留为开封府推官。迁户部郎中,出任淮南东路提点刑狱、权知扬州兼提举香盐事。会蔡京更钞法,江淮商贾束手无措,至有自杀者,乃上疏言钞法误民,请如约以示信,忤旨降两官。蔡京又诬其弟章綖私铸钱,连坐窜台州。政和元年复故官,提点成都府路刑狱,徙京东东路。积官朝奉大夫。

秋晚登古城 / 唐之淳

"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
垂恩倘丘山,报德有微身。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 冉崇文

药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


题平阳郡汾桥边柳树 / 夏侯湛

寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。


九思 / 梁梦阳

"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。


/ 李茂

"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。


望九华赠青阳韦仲堪 / 李希圣

鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。


端午三首 / 陈蔼如

婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
宿馆中,并覆三衾,故云)


勾践灭吴 / 王鸿绪

"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。


茅屋为秋风所破歌 / 陈恩

枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
以上见《五代史补》)"


夸父逐日 / 萧桂林

牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,