译文
湖光(guang)山色之地是我的(de)家,槐柳树阴下小径幽幽。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻(qing)柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
突然(ran)惊起又回过头来,心有怨恨却无(wu)人知情。挑遍(bian)了寒枝也不肯(ken)栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
遍地铺盖着露(lu)冷霜清。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
注释
97、封己:壮大自己。
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
而:表顺连,不译
25、更:还。
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
莎鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。