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清江引·托咏

隋代 / 周暕

"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,


清江引·托咏拼音解释:

.han ri nan gong wan .xian yin ban zui gui .wei gao xing lu jing .shi hao he ren xi .
.jun qin tong shi xian wang dao .he ru gu rou yi chu lao .
yue hua pian gong ying .feng nuan zhu jiang you .yu jian zhong wu an .feng shi yuan jian shou ..
shan zhong ming yue du xiang qin .ke xin dan bo pian yi jing .wu dao cong rong bu yan pin .
.song lao qiu yi gu .ye liang yin feng shui .shan ren zai yuan dao .xiang yi zhong ye qi .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
shu se duo yu bei .chao sheng shao xiang xi .ye hua hao wei jiu .shui ban zui ru ni ..
yin feng yi ri yi bao nuan .lao weng zhi que jing ji luan ..
.xi yu guo zhi chi .cong shi mei zhi ao .tu huai li wu xin .bu huo cang shen bao .
.jiang liu bu dong yue xi shen .nan bei xing ren wan li xin .
gao wei xiang cheng di .xin shi gua he cai .he you bi luo man .fan fu zai tiao mei ..
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
.fu ke juan chang dao .qiu shen ye ru nian .jiu xing xi ri yue .chang qi ji ming qian .
yi ren zhui qing zao .qian zhe liu pian han .gong kou ai yu yin .jie shu wen xiu duan .
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .

译文及注释

译文
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人(ren)先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这(zhe)副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷(leng)眼相看。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物(wu)的兴衰旨由自然。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨(yu)绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智(zhi)愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
“我(wo)”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。

我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。

注释
⑷两昆仑:有两种说法,其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五;其二为“去”指康有为(按:康有为在戊戌政变前潜逃出京,后逃往日本),“留”指自己。
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
129、芙蓉:莲花。
⑸胜:花胜,以人日为之,亦称“人胜”。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,……剪彩为人,或缕金簿(箔)为人以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡,合称幡胜。到宋时这风俗犹存,见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
伤:哀伤,叹息。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。

赏析

  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下(yi xia)依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来(yi lai)分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做(yu zuo)主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关(zhe guan)键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  (文天祥创作说)
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人(liao ren)间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

周暕( 隋代 )

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简 介

周暕 周暕,字伯阳,号方山,泰州(今属江苏)人。宋亡,流寓秀水、钱塘、吴郡等地(《养蒙文集》卷二《送周方山序》)。元世祖至元二十四年(一二八七)执教馀姚(《桐江续集》卷一三《送周君暕之馀姚讲授》)。武宗至大三年(一三一○)为白珽《湛渊静语》作序(《湛渊静语序》)。月泉吟社第十九名,署名识字耕夫。事见《月泉吟社诗》。今录诗六首。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 代辛巳

正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
希君旧光景,照妾薄暮年。"


转应曲·寒梦 / 东门闪闪

廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。


渔父·渔父醒 / 修灵曼

"报花消息是春风,未见先教何处红。
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"


金错刀行 / 闾丘初夏

愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。


梦李白二首·其一 / 长孙天

他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。


东光 / 公孙东焕

"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"


杞人忧天 / 殳妙蝶

海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。


登楼赋 / 锺离圣哲

"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。


寄王琳 / 完颜丽君

"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"


九日五首·其一 / 慕容癸

"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"